EL TABERNÁCULO, LOS SACRIFICIO Y EL SACERDOCIO EN EL ANTIGUO PACTO
6.4 EL TABERNACULO
Éxodo 25-27, 30-31, 35:4-38:31, 39:32-40:38
– un lugar donde Dios mora con su pueblo.
– centro de la vida religiosa y social.
– representa verdades que Dios desea grabar (santidad)
Construcción
-Todos los detalles fueron diseñados por Dios.
Dios define los pormenores del culto que él desea.
– Dios ungió ministros con habilidades especiales para construirlo.
– Dios pidió costosas ofrendas voluntarias, quería ver corazones dispuestos.
La gloria de Dios llenó la carpa.
La nube permanecía de día y una columna de fuego de noche.
Simbolismo.
Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. Hebreos 8:5
Son figuras de las cosas celestiales, tenemos que interpretar esas figuras pero cuidarnos de no aplicar múltiples significados. Cada figura tiene un significado y lo tenemos que buscar a la luz del nuevo Testamento.
a) ACERCAMIENTO A DIOS (Jesús)
El atrio o patio del tabernáculo nos enseña como el hombre se debe acercar a Dios.
El altar de bronce Expiación (Sangre) y consagración (fuego)
Sin sangre no remisión de pecados.
El quebrantamiento es olor agradable
Hebreos 9:22 Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.
Nosotros tenemos remisión de pecados por la sangre de Cristo.
Hebreos 9:14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?
El lavacro. Limpieza. Agua.
Antes de oficiar con cosas sagradas los sacerdotes se lavaban.
Necesitamos purificarnos antes de servir a Dios.
Hebreos 12:14 Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.
b) ADORACIÓN A DIOS (Espíritu Santo)
El lugar Santo nos enseña como una nación sacerdotal debe servir y adorar a Dios.
El altar del incienso.
El incienso simboliza la oración y la intercesión
Salmo 141:2, Lucas 1:10, Apocalipsis 5:8. 8:3
Estaba en el centro de la sala, el lugar de la vida de oración es central.
Dos veces por día se encendía el incienso y ardía todo el día.
Este se encendía con el fuego del altar del holocausto.
El incienso produce aroma si hay fuego (Espíritu Santo)
La oración surge de la expiación y la consagración.
Los panes de la proposición (lit, del rostro)
A la derecha del altar, es una ofrenda de gratitud (acciones de gracias)
Reconocen la dádiva de Dios y a la vez, es el fruto del trabajo.
El candelabro de oro.
El testimonio del pueblo de Dios a las naciones por medio del mensaje y una vida santa. Isaías 49:6, 60:1-3
El aceite debía estar lleno de aceite de oliva puro. (Espíritu Santo)
Zacarías 4:6
Todos los días el sacerdote traía aceite fresco para que ilumina en la oscuridad de la tarde a la mañana. Éxodo 27:20-21
La iglesia y cada creyente, necesita al Espíritu Santo para iluminar.
Apocalipsis 2:5
c) INTIMIDAD CON DIOS (Padre)
El lugar Santísimo, y en especial, el propiciatorio nos enseñan a intimar con Dios. El propiciatorio era la cubierta del arca, se manifestaba la gloria de Dios (shekiná).
Los querubines mirándose representan la reverencia a Dios.
El arca contenía: las tablas de la ley, el maná y la vara de Aarón.
El poderoso obrar de Dios en la debilidad del hombre
No se puede agradar a Dios sin hacer su voluntad.
El arca estaba delimitada por el velo: sólo un mediador, una vez por año puede acceder para expiación de los pecados.
Nos enseña acerca de nuestra realidad sólo un mediador, Cristo, como sumo sacerdote nos permite entrar con él a la presencia de Dios.
Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne. Hebreos 10:19-20
Los objetos que estaban en el altar eran de madera y de hierro.
Los objetos que estaban en el Lugar Santo eran de madera recubiertos de oro.
Y en el Lugar Santísimo, el propiciatorio era de oro macizo.
Podemos ver una progresión de calidad entre los atrios, el lugar Santo y el lugar Santísimo. A medida que tú penetras en el lugar Santo, las cosas se santifican y purifican cada vez más.
Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané
6.5 LOS SACRIFICIOS Éxodo 34:20, Deuteronomio 16:16
El medio por el cual el pueblo se acercaba a Dios
Con el tiempo los israelitas le dieron más importancia a los sacrificios que a las actitudes del corazón que le daban valor a los sacrificios.
David y los profetas llamaron a un cambio de actitud.
1 Samuel 15:22, Salmos 51:16-17, Isaías 1:11-17, Miqueas 6:6-8
Clases de ofrendas.
a) HOLOCAUSTO (lit: “lo que sube”) Levítico 1:17, 6:8-13
El oferente llevaba el animal al altar, ponía las manos sobre el animal (indicaba la transferencia de pecados).
El oferente lo degollaba (justa paga por su pecado).
Sustitución: en su lugar muere al animal inocente y cancela el pecado.
El sacerdote derramaba la sangre sobre el altar.
Expiación:
La sangre como evidencia de la muerte es el medio por el cual Dios pasa por alto el pecado del culpable.
Esta expiación es la evidencia de la gracia de Dios en el Antiguo Pacto.
La ley que revela las exigencias de la santidad de Dios sólo serviría para condenar, ya que el hombre continuamente fracasa por su debilidad espiritual.
Consagración: el sacrificio se transformaba en humo que subía a Dios como perfume grato. Se consumía completamente.
El apóstol pablo nos enseña que hoy también hace falta esa consagración.
Romanos 12:1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.
b) OBLACIÓN (lit: acercamiento) Levítico 2:1-16, 6:14-23
Ofrenda de alimentos al acercarse a Dios.
Al dar a Dios la mejor porción del trabajo y bienes es un reconocimiento que todo es del Señor.
– Se la ungía con aceite: necesidad de la unción del creyente en las tareas diarias.
– Se ofrecía incienso: intercesión y alabanza en lo cotidiano
– Sin levadura no miel: ofrendas sin fermento.
– Se le añadía sal: para que no se corrompa.
c) SACRIFICIO POR EL PECADO Levítico 4:1-5, 6:24-30
Expiar pecados cometidos por ignorancia o error.
Diferentes animales según la responsabilidad de las personas.
Becerro (sumo sacerdote), macho cabrío (gobernante), cordero (persona común), tórtolas (pobres) y harina (muy pobres)
c) SACRIFICIO POR TRANSGRESIONES Levítico 5:14-6:7, 7:1-7
Semejante al anterior pero le añadía la confesión en restitución.
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6.6 EL SACERDOCIO
Éxodo 19:6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente santa.
– En principio cada jefe de familia (el primogénito) desarrollaba el sacerdocio familiar.
Éxodo 13:2 Conságrame todo primogénito. Cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, así de los hombres como de los animales, mío es.
– Aarón y sus descendientes. Las exigencias de la exactitud del culto obligo a un sacerdocio exclusivo. Era una responsabilidad hereditaria, para transmitir las leyes detalladas para el culto y las reglas para conservar la pureza legal para acercarse a Dios.
Éxodo 28:41 Y con ellos vestirás a Aarón tu hermano, y a sus hijos con él; y los ungirás, y los consagrarás y santificarás, para que sean mis sacerdotes.
– Los levitas asistían a los sacerdotes, fueron elegidos como substitutos de los primogénitos. Éxodo 32:25-29 Números 3:5-14, 8:17-19
a) funciones de los sacerdotes.
– servir como mediadores: expiación, intercesión
– consultar la voluntad de Dios Números 27:21, Deuteronomio 33:8
– interpretar y enseñar la ley de Dios. Levítico 10:11, Ezequiel 44:23
– ministrar en las cosas sagradas del tabernáculo
b) el sumo sacerdote
– entraba una vez por año al Lugar Santísimo para expiar los pecados de la nación.
– llevaba en el pectoral las 12 tribus
– consultaba la voluntad de Dios por el Urim y el Tumim.
c) requisitos del sacerdocio Levítico 21 y 22
Santidad. Exige pureza incompatible con la vida común.
– sin defecto físico
– casado con una mujer ejemplar
– no contaminado con costumbres paganas.
d) vestiduras sacerdotales. Éxodo 28
Para honra y hermosura.
Pectoral: Doce piedras distintas en clase y color sobre el corazón.
Desde el corazón, intercede por ellas. Isaías 49:16.
Desde el corazón, imparte justicia: urim (luz) tumim (perfección, verdad)
Efod (inversión): lino oro, azul, púrpura y escarlata. Dos piedras con los nombres de las 12 tribus de Israel sobre los hombros (fuerza), simboliza que es el sostén.
Manto azul hasta las rodillas: testimonio.
Campanillas de oro: frutos del Espíritu, anunciaba los movimientos del sacerdote, Granadas azules: vida fructífera.
Mitra (turbante): lamina de oro puro: Santidad a Jehová.
Túnica blanca lino fino: vida limpia y pura.
Cintos y calzoncillos.
e) sostén de los sacerdotes. Números 18:8-32
Los levitas recibían los diezmos de las tribus y se lo daban a los sacerdotes.
Además lo sacerdotes recibían todo lo consagrado en los votos y los sacrificios. Se sostenían bien sin excesos. No tenían propiedades.
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6.7 OTRAS LEYES.
– CONSAGRACIÓN DE LOS SACERDOTES. Éxodo 29:1-37, Levítico 8-9
– LEYES DE PURIFICACIÓN. Levítico 11-15
– animales impuros Levítico 11
– reproducción Levítico 12,15
– lepra Levítico 13-14
– LEYES DE SANTIDAD. Levítico 17-22
Necesidad de una vida santa para que se cumpla la voluntad de Dios de ser una nación santa. Considera al pueblo dividido en tres categorías como el tabernáculo, cuanto más cerca de Dios más apartada de lo profano.
– el pueblo de Dios debía separarse de los otros pueblos vecinos
– los sacerdotes debían separarse del resto del pueblo
– el sumo sacerdote separado de los demás sacerdotes.
a) sacrificio e importancia de la sangre, Levítico 17
b) pecados contra la ley moral, Levítico 18-20
c) reglas para sacerdotes. Levítico 21-22
Cualquier contaminación los incapacitaba para servir en el templo.
Los requisitos y las normas eran estrictos, limpios de corazón y de cuerpo.
Los que gozan de honores especiales deben apartarse para llevar una vida santa. Isaías 52:11
Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané
Seminario de Teología 
Muy buen y claro análisis de todo lo que sería sombra y figura de Nuestro Señor Jesús y su labor como Cordero y luego como Nuestro Sumo Sacerdote, Gracias Dios les bendiga, Amén.