Seminario de Teología

PARA VIVIR UNA VIDA EN PLENITUD

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10 – EL CAUTIVERIO BABILÓNICO DE ISRAEL

A) EL COMIENZO DEL CAUTIVERIO

Se considera el año 605 A.C. el comienzo del cautiverio cuando algunos judíos escogidos entre ellos Daniel fueron llevados para ser adiestrados en el arte de gobernar.

Así se cumplen los 70 años (605-539) profetizado por Jeremías

Cuando en Babilonia se cumplan los setentas años, yo los visitaré. Jeremías 29:10

Para que se cumpliese la palabra de Jehová, hasta que la tierra hubo gozado de reposo porque todo el tiempo de su asolamiento reposó. 2 Crónicas 36:21

Los pueblos vecinos anexaron territorios de Judá y en Israel se construye un sincretismo conformando Samaria.

B) ESCUELA DE DISCIPLINA PARA UN PUEBLO IDOLATRA

Si bien alguno sufrieron un trato duro, en general no fueron maltratados, recibieron terreno, edificaron casas, tuvieron campos y negocios hasta alcanzaron puestos en el gobierno, tenían libertad para adorar y practicar sus tradiciones.

Es probable que se sintieran impresionados por el renovado esplendor de Babilonia que sobrepasó la belleza de las ciudades de entonces, al palacio se le llamaba «la casa por la cual los hombre se maravillan» sus jardines colgantes fueron considerados una de las maravillas del mundo antiguo.

Sin embargo, había en ellos una profunda angustia

Juntos a los ríos de Babilonia nos sentábamos y llorábamos acordándonos de Sión.  

Salmo 137:1

Ministraron los profetas Jeremías, Daniel, Ezequiel

 

10.1  LA VIDA EN CAUTIVERIO: ESTER

El libro muestra la mano de Dios: su providencia. Para librar a su pueblo del peligro de la muerte que se cernía sobre el. El Dios de la providencia «que todo lo provee» planea de antemano sus buenos propósitos para con sus hijos y luego los lleva a cabo por medio de los acontecimientos.

Mardoqueo y Ester pusieron su confianza en esto, que Dios llevaría a cabo sus planes aunque los hombres le hayan fallado

Ester 4:13-17. El celo judío por la identidad nacional ha originado el antisemitismo en Babilonia y aún hasta hoy. Este libro muestra que cuando el pueblo pone su confianza en Dios, es El quien le librará de la muerte. El rey Asuero por petición de Ester (elevada a la condición de reina) autorizó a los judíos a congregarse, a defenderse contra cualquier atacante, a matar y a confiscar propiedades.

Este libro también muestra el origen de la fiesta de Purim (suertes), en la que celebran la liberación de los judíos de las manos de sus enemigos. Amán había echado suertes para determinar cuando exterminaría a los judíos.

Ministran los profetas Abdías, Zacarías y Hageo

 

10.2  – EL REGRESO PARA RESTAURAR JERUSALEN

A) EL FRUTO DEL CAUTIVERIO

Cambios religiosos: algunos aceptaron la idolatría de los caldeos pero por lo general se afirmaron en aborrecer la idolatría de otras naciones, desde el cautiverio en adelante no fueron más idólatras. Desarrollaron un fe firme y clara la actividad de los profetas especialmente Jeremías y Ezequiel salvaron al pueblo de perder su identidad y mezclarse con los otros pueblos.

Vieron cumplirse la profecías especialmente las de Isaías la derrota de Babilonia y la liberación por medio de Ciro el persa, esto provocó esperanza en las predicciones mesiánicas.

Hubo un resurgimiento religioso y una exaltación al patriotismo.

Tomaron conciencia que el destierro era un castigo por haberse apartado, con gran celo observaron las reglas mosaicas, el día de reposo y las ceremonias religiosas

Cambios sociales: desde el cautiverio se llamaron » judíos». Adoptaron el idioma arameo de babilonia. Al volver se volvieron muy nacionalistas oponiéndose a todo contacto con otros pueblos, dejaron de ser un pueblo agricultor y ganadero para ser un pueblo muy comerciante.

La mayoría prefirió no volver a Palestina dando lugar a la Diáspora = » dispersión» en diferentes ciudades: Babilonia, Susa, y Alejandría y más tarde en varias ciudades romanas.

Esta diáspora es la que preparó el camino a la evangelización cristiana.

En sus sinagogas se divulgó el monoteísmo. Los que volvieron a Jerusalén aceptaron un gobierno sacerdotal al cual siempre se habían opuesto, habiendo preferido siempre el gobierno monárquico.

B) EL REGRESO A PALESTINA

En esto también vemos la providencia de Dios, no sólo los guardó sino que también disciplinó a su pueblo contra la idolatría y los hizo volver a Palestina.

Dios levantó otra vez hombres para llevar a cabo sus planes:

Dos períodos

Bajo el gobierno Zorobabel  y el sacerdote Josué,  se reconstruye el templo

Los profetas fueron Hageo y Zacarías para despertar en el pueblo el ánimo de reedificar el templo

Bajo el gobierno de Nehemías  reparación de los muros y el sacerdote Esdras  restablece el culto y refrenar la tendencia a transigir con los samaritanos.

El profeta fue Malaquías.

C) RESTAURACION DE JUDA  EL JUDAISMO

Esdras y Nehemías fueron escritos después del exilio junto con 1 y 2 de Crónicas en un principio son un sólo libro bajo el título de Esdras.

Esta restauración gira alrededor de la ley, es la respuesta de los exiliados ante la causa de exilio: el haberse olvidado del Pacto. De ahí el interés de la Restauración del Pacto de Moisés: el templo, el clero, la circuncisión, recopilación de la ley, el culto y las fiestas. Esta restauración no es completa, sino que prepara el camino para la restauración final de acuerdo al Nuevo Pacto.

Jeremías 31:31-33, Zacarías 13:1

AVIVAMIENTOS Y APOSTASÍAS EN ISRAEL

8.4 – LA APOSTASIA DE SALOMON Y LA DIVISION DE ISRAEL

A) APOSTASIA DE SALOMON

Sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos, su corazón no era perfecto como el de su padre. Hizo lo malo antes los ojos de Jehová y no siguió cumplidamente a Dios como David. Se enojó Dios con Salomón y Dios les suscitó adversarios para Salomón . 1 Reyes 11:1-28

Dios decidió romper el reino a causa del pecado de Salomón

La ley declaraba que los reyes no pedían multiplicar para sí la riqueza, ni caballos, ni esposas. Deuteronomio 17:14-20

Salomón las multiplicó y gobernó como un déspota, se cumplió la advertencia del profeta Samuel.  1 Samuel 8:10-18

B) DIOS HACE PACTO CON JEROBOAM

El profeta Ahías 1 Reyes 11:31-39

He aquí que yo rompo el reino de la mano de Salomón, y a ti te daré diez tribus…

Yo te tomaré a ti, y tú reinarás en todas las cosas que deseare tu alma…

Si prestares oído a todas las cosas en que te mandare y anduvieres en mis caminos… te edificaré casa como la de David… y afligiré a la descendencia de David.

C) ROBOAM REINA EN ISRAEL.

Jeroboam se presentó ante Roboam con la congregación de Israel, (las diez tribus del Norte) que reconsidere su servidumbre y ellos le servirían.

Los ancianos le aconsejan acceder pero los jóvenes le aconsejan agravar la servidumbre.

Roboam no oyó al pueblo porque debían cumplirse las palabras de Ahías a Jeroboam.

1 Reyes 12:1-15

D) DIVISION DE ISRAEL

Así se apartó Efraín de la casa de Judá

Este cisma tenía raíces en una vieja rivalidad: desde que Jacob bendijera a Efraín . Génesis 48

Dos veces se quejó Efraín de no ser reconocido debidamente . Jueces 8:1-3; 12:1-6

Salomón agravó la brecha:

– puso una pesada carga de la que eximió a su tribu.

– su apostasía, el culto a Dios era la base de unidad pueblo

Dios le advirtió que la infidelidad traería ruina. 1 Samuel 12:14-15; 1 Reyes 9:6-9

La división fue consecuencia de la idolatría de Salomón. 1 Reyes 11:9-11

* Jeroboam reinó sobre las 10 tribus del Norte.

* Roboam reinó sobre Judá y Benjamín.

El profeta Semaías impidió que Roboam les hiciera guerra:

No pelees contra tus hermanos porque esto lo he hecho yo . 1 Reyes 12:24

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9 REYES Y PROFETAS

Desde Samuel Dios se había propuesto gobernar Israel por la revelación de su palabra a través de profetas pero el pueblo quiso un rey.

Dios levantó reyes para gobernar Israel

Dios levantó profetas para dirigir y corregir a los reyes

David además de Samuel escuchó a varios profetas:

– Gad 1 Samuel 22:5, 2 Samuel 24:11

– Natán 2 Samuel 7:2-17, 12:1-25, 1 Reyes 1:8-45

* Salomón no tuvo profetas que le hablaran la voluntad de Dios

Después del cisma de Israel

Dios levantó reyes en ambos reinos algunos reyes anduvieron en su ley y otros no.

Dios también levantó profetas que los amonestaran.

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9.1 – LAS APOSTASIAS DEL REINO DEL NORTE ( EFRAIN )

El pecado con que Jeroboam hizo pecar a Israel

Por razones políticas instituyó un culto según su propio corazón 1 Reyes 12:26-33

Ahora se volverá el reino a la casa de David, si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén…hizo el rey dos becerros de oro y dijo al pueblo: Bastante han subido a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierrra de Egipto, puso uno en Bet-el y el otro en Dan.

Hizo casas sobre los lugares altos y nombró sacerdotes de entre el pueblo que no eran levitas, instituyó fiestas solemnes y subió al altar para quemar incienso.

Un profeta de Judá y el profeta Ahías profetizan contra Jeroboam

Le advierte sobre el destino de esos falsos sacerdotes sin embargo Jeroboam no se apartó de su mal camino. A quien quería lo nombraba sacerdote. Por causa de su pecado fue cortada la casa de Jeroboam, conforme a la profecía de Ahías 1 Reyes 13:33-34; 14:6-16

TODOS LOS REYES DEL REINO DEL NORTE APOSTATARON.

Aún los mejores reyes no pudieron apartarse del pecado con que Jeroboam hizo pecar a Israel.

El peor rey de todos fue Acab casado con la malvada Jezabel

Propaga el culto a Baal, le edifica templo y levanta la imagen de Asera.

Se propone acabar con el culto a Jehová y mata a los profetas de Dios.

1 Reyes 16:29-34

* Dios levanta un libertador, una última oportunidad para arrepentirse

Jehová no había determinado raer el nombre de Israel de debajo del cielo; por tanto, los salvó por mano de Jeroboam II. 2 Reyes 14:27

Un verdadero tiempo de expansión, restaura los límites de Israel esto provoca un tiempo de paz y prosperidad, a pesar de que también pecó a la manera de Jeroboam I

Esta prosperidad sólo produjo corrupción: corrupción moral, social: opresión a los pobres y espiritual: idolatría a los becerros.

Después de Jeroboam II las cosas andaban de mal en peor.

DIOS LEVANTA PROFETAS EN ISRAEL (EFRAIN)

El poder desatado especialmente por medio de los profetas Elías y Eliseo

se propone demostrar que Jehová es el verdadero Dios y no Baal

ELIAS Durante el reinado del Rey Acab, frente a la decadencia espiritual de Israel,

Dios respondió levantando un profeta poderoso. Su misión era contrarrestar el baalismo fenicio que vino a través de Jezabel. Predice una sequía. Dios alimenta a Elías por 3 años a través de una viuda muy pobre en Sarepta . 1 Reyes 17:14

Desafía a los sacerdotes de Baal a demostrar quien es el verdadero Dios en el Monte Carmelo.

El pueblo aclama a Jehová como el verdadero Dios. 1 Reyes 18:39

Clama a Dios, ve una pequeña nube le anuncia la lluvia a Acab y se desata la lluvia . 1 Reyes 18:44-46

Cuando huye de Jezabel hacia el Monte de Horeb, en el soplo apacible: Dios le anima diciéndole que hay 7000 que no han doblado sus rodillas ante Baal . 1 Reyes 19:12-18

MICAIAS Acab no lo quería porque siempre le anuncia cosas mala.

Junto a Josafat quieren reconquistar Galaad, consultan a 400 profetas que le aconsejan ir.

Josafat quiere consultar a otro profeta del Señor y Micaías le aconsejan no ir.

Relata una escena en el trono de Dios donde sale un espíritu engañador para confundir a los profetas.

Sedequías uno de los profetas engañados lo agrede y lo hace poner preso.

ELISEO durante el reinado de Joram, de quien sus hechos no fueron tan malos

Quitó las estatuas de Baal pero adoró los becerros de Jeroboam con que hizo pecar a Israel.

Durante su ministerio reinó Jehú el menos malo de todos los reyes de Israel.

Eliseo pide doble porción del espíritu de Elías, antes de ser arrebatado. Un carro lo arrebata a Elías y lo lleva al cielo, Eliseo se queda con el manto de Elías y realiza los mismos milagros. Abre las aguas del Jordán, sana las aguas malas de Jericó, multiplica el aceite de la viuda, da un hijo a una mujer estéril y lo resucita cuando muere, sana de lepra a Naamán, general sirio de lepra, hace flotar el hacha en el Jordán. Con Eliseo Israel alcanza grandes victorias: Moab y, Siria . 2 Reyes 2-13

UN CAMBIO EN LA ACCIÓN PROFÉTICA

JONAS, AMOS y OSEAS

Antes la función profética se centraba en la reprensión a los reyes por sus pecados,

Ahora se dirigen al pueblo por los pecados sociales y nacionales, una exhortación a volver a adorar a Jehová y a la ley de Moisés anunciando la destrucción de la nación, son los primeros profetas escritores.

El pueblo que los escuchó no pudo percibir que en 3 décadas Israel dejaría de existir.

* FUERON TRASLADADOS CAUTIVOS Y ABSORBIDOS

Los asirios tuvieron que repoblar al reino del Norte, el Señor les mandó leones, tuvieron que mandar algunos israelitas que les enseñaron a adorar a Jehová. Cada pueblo colonizador adoraba a Jehová y a su propio dios. De esta mezcla surgen los samaritanos.

Esto sucedió por que los israelitas habían pecado contra el Señor 2 Reyes 17:7–23

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9.2 – AVIVAMIENTOS Y APOSTASÍAS EN JUDA

Aunque el reino era muy pequeño, se mantuvo unido por mucho más tiempo

porque fue unificada por la dinastía de David y por mantener la adoración a Jehová

 

DIOS LEVANTA VARIOS REYES QUE ANDUVIERON EN EL TEMOR DE DIOS PROVOCANDO VERDADEROS AVIVAMIENTOS RELIGIOSOS

A ) REINADO DE ASA . Fue el primer rey reformador . Buscó a Jehová, a pesar de tender padres idólatras, quizá por influencia de quienes le educaron. Quitó los ídolos, expulsó la prostitución sagrada, mandó a buscar a Dios y a guardar la ley de Moisés. Fortificó Judá y reforzó el ejército, venció una invasión egipcia dos veces mas poderosa. Pudo disfrutar de un tiempo de paz.

El profeta Azarías 2 Crónicas 15:1-7 los exhorta a confiar en el Señor

Esfuércense y no desfallezcan sus manos pues hay recompensa para vuestra obra

El rey cobró ánimo, reparó el altar y celebraron fiesta para comprometerse a buscar al Señor. Muchos de Israel al ver que el Señor estaba con Judá se vinieron al Sur.

Baasa rey del norte no le gustó la emigración y fortificó a Efraín.

El profeta Hanani Asa compró el apoyo de Siria para invadir el reino del Norte.

El Señor lo reprendió por haberse apoyado en Siria y no en Dios

Los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él . 2 Crónicas 16:9

Terminó mal: Se enojó y oprimió al pueblo. Se enfermó, confió en los médicos y no buscó a Dios.

B ) REINADO DE JOSAFAT Hizo casi siempre lo correcto . 2 Crónicas 17: 3-4

Anduvo en los primeros caminos de David, buscó a Dios y anduvo en sus mandamientos.

Desarraigó la idolatría no la pudo exterminar porque no todo el pueblo había enderezado su corazón.

Reconoció que la única forma de restauración era enseñar la palabra, formó equipos para enseñar la palabra, el temor de Dios cayó sobre Judá y las ciudades vecinas. Judá prosperó en gran manera.

Fortificó Judá, organizó muy bien el reino, un sistema de jueces para administrar justicia y un tribunal de apelaciones. Su gran error fue la alianza estratégica con el Reino del Norte. Ayudó a Acab a recuperar Galaad contra los sirios, casi muere. Colaboró con Ocozías en la construcción de naves y colaboró con Joram contra Moab donde casi muere de sed. Lo peor de esta alianza fue casar a su hijo (Joram) con la hija de Jezabel (Atalía), la que accedió al trono y casi destruye la dinastía de David

Su mayor acto de fe, fue cuando Judá fue invadida por una alianza entre Moab/Amón, pregonó ayunó, convocó al pueblo a orar y los dirigió en oración. 2 Crónicas 20

El profeta Micaías 2 Crónicas 18 . Predice la derrota ante Siria.

El profeta Jehú 2 Crónicas 19 . Lo amonesta por su alianza con Acab

El profeta Jahaziel 2 Crónicas 20:14-17 . Profetizó la victoria, marcharon alegres, alabando a Jehová, el ejército invasor se volvió uno contra otro y estuvieron 3 días recogiendo los despojos.

ENTRE JOSAFAT Y UZÍAS HUBO UN ÉPOCA DE VARIOS REYES MALOS

Joram: Hijo de Josafat, se casó con Atalía, hija de la malvada Jezabel, quién siguió sus pasos, fue el fruto del gran error de Josafat: su alianza con Acab.

Atalía: Usurpó el trono, asesinó a todos lo herederos del trono hasta sus nietos, interrumpió la dinastía de David. Superó a su madre en dureza y en crueldad, introdujo el culto a Baal. Josabel escondió a Joás, hijo de Ocozías, de un año de edad para preservar la dinastía de David.

El profeta Zacarías durante el reinado de Joás, advierte que por haber abandonado a Jehová, El los abandonará, lo mataron por orden del Rey. Sus siervos se volvieron en contra por su injusticia en especial para con la casa de Joiada. Le dieron muerte. Reinó 40 años

El profeta Joel Profetizó en época de Joás

 

C ) REINADO DE UZIAS (Azarías) el más fuerte y capaz desde Salomón

Tomó el reino en su punto más bajo, reedificó los muros de Jerusalén y organizó un ejército fuerte, venció a filisteos, amonitas y árabes.

Extendió sus límites de la nación, tomó control de ciudades y rutas estratégicas para el comercio.

Su esperanza de restaurar el imperio de Salomón se vieron frustadas por el surgimiento de Asiria.

Persistió en buscar a Dios en los días de Zacarías, entendido en las visiones de Dios; y en estos días en que buscó a Jehová, él le prosperó . 2 Crónicas 26:5

Este apogeo, como en Israel no dio resultados espirituales, la prosperidad alimento el orgullo,

la corrupción, el lujo, la crueldad y un fatal olvido de Dios.

El culto se había degenerado en ceremonias muy elaboradas carente de sinceridad y de piedad,

no estaban acompañadas de obras de justicia Isaías 1:11-17

no tenían en cuenta que la benignidad tenía un propósito de guiarlos al arrepentimiento Romanos 2:4

Esta prosperidad también hizo estrago en Uzías 2 Crónicas 26:16

Cuando ya era fuerte, se enalteció para su ruina, porque se rebeló

Se atribuyó prerrogativas sacerdotales, el rey irritado, los desafió a los sacerdotes.

Terminó muy mal, aislado y enfermo de lepra.

D ) REINADO DE JOTAM Vence a los amonitas y los hace tributarios, fortaleció Judá y sus ciudades,hizo lo recto conforme a lo que había hecho su padre aunque el pueblo continuaba corrompiéndose 2 Crónicas 27:2

El profeta Miqueas, Isaías comienza su ministerio en esta época

El rey más indigno de Judá fue el hijo de Jotam: Acaz

Instauró la idolatría incluso él mismo ofreció a su propio hijo en sacrificio a Moloc.

Judá perdió mucho territorio. Siria aliado con Israel desvastaron el país, matando a 12.000 soldados. Sitiaron a Jerusalen, Incluso Filitea y Edom se levantaron en su contra.

Isaías le animaba a confiar en Jehová pero Acaz se convirtió en súbdito de Asiria.

Esta sometió a Siria y a Israel, nombrando otro rey leal, Oseas.

Quedó impresionado Acaz por un altar sirio e introdujo un culto de un país derrotado

E ) REINADO DE EZEQUIAS El mas fuerte y mejor de los últimos reyes de Judá, a pesar de que su padre fue perverso y su hijo el peor de los reyes.

Ezéquías fue piadoso, resuelto y valiente. Su éxito se debió a que siguió los consejos de Isaías.

Comenzó inmediatamente las reformas, restableciendo el culto del templo. 2 Crónicas 29

Santifiquense y santifiquen la casa de Jehová…sacad del santuario la inmundicia…

Yo he determinado hacer pacto con Jehová para que se aparte el ardor de su ira… hicieron ofrendas de expiación para reconciliar a todo Israel…toda la multitud adoraba hasta consumirse el holocausto…y quedó restablecido el servicio de la casa de Jehová

Celebró la pascua y reorganizó el servicio de sacerdotes y levitas y la recolección de los diezmos y las ofrendas. Eliminó la idolatría pasando los límites de Judá alcanzando a Benjamín, Efraín y Manasés. Invitó al remanente de Samaria. Salvó a Judá del mismo cautiverio que Samaria, era anti-asirio pero no se rebeló, sino que fortificó Judá y lo preparó para la invasión.

En contra de los consejos de Isaías, sea alió a Egipto y fue invadido por Asiria . Isaías 31:1-9

Ezequías se encerró a orar y recibió un mensaje animándole a confiar en Dios y resistir a Asiria.

Dios honró la fe del rey, confió en la palabra del profeta, frente un ejército mucho mas poderoso.

Senaquerib envió al ejercito a sofocar un levantamiento, Ezequías extendió la carta de Senaquerib en el templo. Dios destruyó 185.000 hombres. Al regresar Senaquerib fue asesinado por su propios hijos.

Al parecer la sanidad de Ezequías no era la voluntad directa de Dios por las lamentables consecuencias que trajo. Aceptó la visita de embajadores babilónicos, le mostró los tesoros y despertó la codicia de Babilonia estimulándola a invadirlos.

 

* El peor rey de Israel y el que mas reinó 55 años: Manasés hijo de Ezequías

Aborreció a Jehová, mató a los profetas, a Isaías lo aserró en dos. Restableció el culto a Baal, puso una imagen de su esposa Asera (Astarte) en el templo, patrocinó el espiritismo, el culto a las estrellas y planetas, y los sacrificios humanos, sacrificó a su hijo a Moloc. Fue llevado cautivo a Babilonia.

Mas luego que fue puesto en angustias, oró a Jehová humillado grandemente en la presencia de Dios… Dios oyó su oración y lo restauró. 2 Crónicas 33:12-13

Edificó Jerusalén, quitó la idolatría y restauró el culto a Jehová pero había destruido el orden profético y a las personas piadosas.

El pueblo siguió sacrificando en los lugares altos aunque lo hacía para Jehová.

F ) REINADO DE JOSIAS Uno de los períodos más felices de la historia de Judá, reforma , paz y prosperidad.

Asiria decayó y Judá quedó entre Babilonia y Egipto, luchó contra Egipto, su trágica muerte en Meguido fue el fin de la dinastía davídica y el comienzo del fin de Judá.

Su madre y su colaboradores fueron quienes le condujeron a un compromiso con Jehová: el sumo sacerdote, un escriba, una profetisa Hulda y el profeta Sofonías.

Desarraigó la idolatría introducidas por su padre Amón, la prostitución sagrada, la adoración a los planetas y a las estrellas, a Baal y a Asera. Por la debilidad de Asiria pudo realizar reformas en el reino del Norte, destruir los becerros de oro y quemar los huesos de los falsos profetas.

Reparó el templo. Descubrió el libro de la ley dado por Moisés.

Safán el escriba leyó la ley y tomó conciencia de que la nación se había apartado de la Palabra,

Hulda la profetisa le dijo: El juicio por la idolatría es inevitable pero que él no lo vería porque él deseaba hacer la voluntad de Dios. 2 Crónicas 34:24-28

Hizo pacto representando a su pueblo . Mandó que el pueblo celebrara la Pascua que no se había efectuado hace mucho tiempo, fue celebrada con tal gozo y solemnidad que se la recuerda como las mas notable de la historia de Judá. Nínive ( capital de Asiria ) fue destruida por Babilonia, se cumplieron al pie de la letra las profecías de Sofonías y de Nahum. Necao salió en defensa de Asiria. Josías intentó detenerlo para granjearse el favor de Babilonia. Murió en Meguido y se esfumó toda esperanza sobre Judá. Jeremías compuso sus lamentaciones que fue cantada por mucho tiempo hasta en el cautiverio babilónico.

El profeta Jeremías, Sofonías, Nahum, Habacuc

Intensa actividad profética, el pueblo oyó las urgentes advertencia de un juicio inminente.

Los últimos días antes de ser llevados cautivos

La muerte de Josías había producido una reacción contraria contra Jehová, el pueblo volvió a entregarse a la idolatría. Cuando Jeremías profetizó la destrucción del templo quisieron darle muerte. Jeremías 44:16-17 Ya habían matado a un profeta Urías.

La nación estuvo sujeta a Egipto. Babilonia venció a Necao y sometieron a todo medio Oriente.

Los últimos reyes fueron vasallos de otra nación

Joacim se sometió a Nabucodonsor haciéndose su vasallo, envió fielmente sus tributos pero luego se sublevó a pesar de los consejos persistentes de Jeremías quien reconocía al nuevo conquistador como el justo castigo contra la idolatría. Joaquín entregó la ciudad a Babilonia fue despojada de sus tesoros, llevó prisioneros entre ellos a Daniel. Cuando deportó los tesoros llevó 10.000 cautivos, la nobleza, los líderes incluyendo a Ezequiel. Sedequías fue muy presionado por los anti-babilónicos que le pedían una alianza con Egipto los falsos profetas le aseguraron que se había roto el yugo de Babilonia y que en dos años volverían a Jerusalén. Jeremías trató de disuadir al rey que sería fatal la sublevación. Sedequías conspiró con Egipto. Nabucodonosor atacó a Jerusalén. Egipto envió ayuda pero luego de un año y medio de hambre y sufrimientos increíbles abrieron una brecha. Sedequías fue apresado y murió en la cárcel ciego, todo fue destruido y casi todos los habitantes llevados cautivos. Judá pasó a formar parte de Samaria. El reino de David dejó de existir hasta que apareciera quien tenía el derecho de reinar Jesucristo.

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8 PACTO CON DAVID

EL FIN DEL GOBIERNO TEOCRÁTICO 

Gobiernos Teocráticos

El gobierno patriarcal donde gobierna un antepasado. (desde Adán hasta Jacob)

El gobierno de jueces (libertadores): luego de la apostasía y opresión Dios levantaba libertadores, la seguridad y prosperidad de la nación dependía de la lealtad  de estos hombres a Dios.

El pueblo desecha el gobierno de Dios.

A causa de de la corrupción en el sacerdocio el pueblo mira a los pueblos vecinos y piden un Rey en contra de las advertencias de Dios.

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8.1 OTRA GENERACION DE CONQUISTA

– DIOS LEVANTA UN PROFETA

Dios vio otra vez la angustia de Su pueblo y se acordó de su alianza y cambió de parecer.  Salmo 106:44-46

Dios levanta un profeta, un hombre que gobernará Israel con una autoridad espiritual.

* Dios levanta a Samuel. 1 Samuel 3:19-21; 7:15-17

* Pero Israel quería un rey. 1 Samuel 8:7-9,19

– DIOS LEVANTA UN REY CONFORME A LOS OJOS DEL PUEBLO

Saúl: no había otro mas hermoso que él 1 Samuel 9:2

Pero Saúl desobedeció a Dios y fue desechado como rey.

Jehová hoy ha rasgado de ti el reino de Israel, y lo he dado a un prójimo mejor que tú.  1 Samuel 15:23-35

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8.2  DIOS LEVANTA UN REY CONFORME A SI MISMO

David es escogido. 1 Samuel 16:7

Dios unge lo que escoge. 1 Samuel 16:13

David es proclamado rey de Israel. 2 Samuel 5:1-5

David fue ungido cuando era menor de 15 años.

A pesar de los celos y la persecución de Saúl, recién fue proclamado rey de Judá cuando  tenía 30 años.

Reinó 7 años sobre Judá en Hebrón.

Tomó Sión de los jebuseos y mudó su fortaleza a Jerusalén: Ciudad de David.

Reinó 33 años en Jerusalén sobre todo Israel.

A) DIOS ESTABA CON DAVID

La monarquía ayudó a la unificación política, David expulsa a los enemigos de Dios, viene luego la prosperidad y el poder. 1 Samuel 5:10,12

Dios despertó como de un sueño y escogió a su siervo David. Salmo 78:65,70-72

B) DIOS SE DELEITÓ EN LA ACTITUD DEL CORAZÓN DE DAVID

Dios vio la aflicción de David: juró a Jehová…no entraré en la morada de mi casa…no daré sueño a mis ojos…hasta que halle lugar ( morada ) para Jehová . Salmo 132:1-5

David no era más que un buen rey hasta que sorprendió a Dios.

Se excedió de aquello para lo cual fue escogido

¿Tú me has de edificar casa en que yo more?… en todo cuanto he andado con todos los hijos de Israel ¿ he hablado yo palabra a alguna de las tribus de Israel…diciendo: por qué no me han edificado casa de cedro ?… yo te tomé del redil de detrás de las ovejas, para que fueses príncipe sobre mi pueblo.

2 Samuel 7:5-11

David tuvo deseos de hijo: de ver la gloria de Dios en las naciones

Levántate al lugar de tu reposo, tú y el arca de tu poder…

Tus sacerdotes se vistan de justicia, y se regocijen tus santos. Salmo 132:8-10

C) DIOS RESPONDE AL DESEO DE DAVID SOBRE ISRAEL

Jehová a elegido a Sión; la quiso por habitación para sí, este es para siempre el lugar de reposo; bendeciré abundantemente su provisión, a sus pobres saciaré de pan, asimismo vestiré de salvación a sus sacerdotes y sus santos darán voces de júbilo.

Salmo 132:13-18

Le confirma a David, sus mismos deseos

Asimismo Jehová te hace saber: que él te hará casa…

Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro

Tu trono será estable eternamente. 2 Samuel 7:11-16

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8.3 EL PACTO CON DAVID  2 Samuel (7:8-17)

Edificará casa (posteridad)

– Afirmará el trono

– Casa, reino y trono será eternos.

Estas promesas tienen una sola condición la obediencia de los descendientes.

2 Reyes 2:4

Un solo rey de la familia de David fue coronado.

Este pacto le es renovado a maría por el arcángel Gabriel.

Lucas 1:31-33 Hechos 2:19-32, 15:14-17

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8.4 – EL ESPLENDOR DE ISRAEL

A) EL REINO DE DAVID

Reinó David y administraba justicia y equidad a todo su pueblo. 2 Samuel 8:15

Dios escogió un Libertador y un Conquistador un anticipo de la liberación y de la conquista de Jesús.

El pacto le fue confirmado a María. Lucas 1:31-33

Jesús fue sentado en el trono de David. Hechos 2:29-32, 15:14-17

Después de su caída con Betsabé siguen una serie de episodios desafortunados para David.

Antes de morir David proclama rey a Salomón 1 Reyes 1:36-39

Salomón tendrá la responsabilidad de edificar la casa que David quiso edificar para Dios.

David no la podía edificar porque había derramado mucha sangre . 1 Crónicas 28:3-6

B) REINADO DE SALOMON

Organizó su reino para administrar en tiempos de paz a diferencia de David que lo organizó para la guerra basado en sus generales. 1 Reyes 4:1-19

Judá e Israel eran muchos como la arena del mar, comiendo, bebiendo y alegrándose.

Salomón señoreaba sobre todos los reinos… Judá e Israel vivían seguros…

Dios dio a Salomón sabiduría y prudencia muy grandes y anchura de corazón…

Para oír su sabiduría venía de todos los pueblos adonde había llegado la fama de su sabiduría. 1 Reyes 4:20-21, 25, 29, 34

C) SALOMON EDIFICA EL TEMPLO

David le dio mandato a Salomón sobre como construir el templo y sus detalles

1 Crónicas 28:11,19

Le dejó todo los materiales que el había preparado para edificar el templo. 1 Crónicas 29:2-5

Salomón determinó cumplir con el mandato de su padre. 2 Crónicas 2:1, 5:1

Cuando trasladó el arca los sacerdotes y levitas alababan y daban gracias a Dios, entonces la casa se llenó de la gloria de Dios . 2 Crónicas 5:11-14

Dedicó el templo con una oración memorable

Toda oración y todo ruego que hiciere cualquier hombre…tú oirás desde los cielos…y perdonarás, y darás a cada uno conforme a sus caminos, habiendo conocido su corazón 2 Crónicas 6:18-42

Al terminar de orar, la gloria de Dios llenó la casa otra vez

D) DIOS HACE PACTO CON SALOMON

He oído tu oración y he elegido para mí este lugar por casa de sacrificio…

Si se humillare mi pueblo y orare y buscara mi rostro y se convirtieren de sus malos caminos yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados y sanaré la tierra…

Ahora están abiertos mis ojos y atentos mis oídos…para que esté en ella mi nombre… mis ojos y corazón estarán ahí para siempre y si tu anduvieres delante de mí e hicieres todo lo que te he mandado, yo confirmaré el trono de tu reino. 2 Crónicas 7:11-22

Excedió a todos los reyes de la tierra en riqueza y sabiduría todos los reyes de la tierra procuraban oír la sabiduría que Dios le había dado y tuvo dominio sobre todos los reyes de la región. 2 Crónicas 9:22-26

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7 – UN PUEBLO CON ACTITUD DE CONQUISTA

Primera etapa de conquista: Dios levanta con Josué una primera generación de conquista, a la que le sigue una generación apóstata en la que sufren la opresión de las naciones vecinas.

Segunda etapa de conquista: Dios levanta con David otra generación de conquista, alcanzando Israel su etapa de esplendor, ante la apostasía de su hijo Salomón, Israel se divide. En el Reino del Judá se suceden reyes apóstatas y reyes fieles a Dios finalmente son llevados cautivos a Babilonia.

Tercera etapa de conquista: A través de Esdras y Nehemías se reconstruye Jerusalén hasta recuperar con Judas Macabeo los límites de Israel pero finalmente el helenismo conquista Judá culturalmente y Roma militarmente, preparando Israel para la llegada del Mesías

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7.1 DIOS TIENE QUE LEVANTAR A OTRO HOMBRE: JOSUE

* Dios imparte de nuevo la ley a esta nueva generación. Deuteronomio 4:1-14

* Dios hace pacto de nuevo. Deuteronomio 29

* Moisés le transmite su autoridad a Josué delante del pueblo.

Deuteronomio 31:1-8, Josué 1:1-9

A ) Dios quita el oprobio (la vergüenza) de Egipto en Guigal

Este nuevo compromiso del pueblo con Dios al circuncidar a una nueva generación nacida en el desierto y celebrar la pascua con esta nueva generación. Josué 5:7-10

Hace rodar la mala fama de Israel ante las naciones. Sofonías 2:8

Esto fue la preparación interior que después se concretaría en la poderosa toma de Jericó.

Todo comenzó con un acto de compromiso y de fidelidad a lo revelado.

Después de la toma de Jericó y de Hai les lee la ley, otra vez . Josué 8

B ) Conquistan la tierra prometida.

Tomó Josué toda la tierra, conforme a todo lo que Jehová había dicho a Moisés; y la entregó Josué a los israelitas por herencia conforme a su distribución según sus tribus; y la tierra descansó de la guerra… ninguno de todos sus enemigos pudo hacerles frente, porque Jehová entregó en sus manos a todos sus enemigos. No faltó palabra de todas las buenas promesas que Jehová había hecho a la casa de Israel, todo se cumplió. Josué 11:15-23, 21: 43-45

Les di tierra por la cual nada trabajasteis y ciudades que no edificasteis, en las cuales moras; y viñas y olivares que no plantasteis, de las cuales coméis. Josué 24:13

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7.2 – EL FRACASO DE LA TERCERA GENERACION

Dios dejó a propósito algunos pueblos que Josué no desalojó.

Estas son las naciones que dejó Jehová para probar con ellas a Israel, a todos aquellos que no habían conocido todas la guerras de Canaán solamente para que el linaje de los hijos de Israel conociese la guerra, para que la enseñasen a los que antes no la habían conocido.  Jueces 3: 1-2

Antes de morir Josué les dejó instrucciones y advertencias muy claras:

He aquí les he repartido…estas naciones, así las destruidas como las que quedan… Jehová las echará delante de Uds, y las arrojará de su presencia y poseerán sus tierras… Esfuércense mucho en guardar y hacer todo lo que está escrito en la ley de Moisés, para que no se mezclen con estas naciones que han quedado con Uds… porque si se apartan y se unen a estas naciones y conciertan con ellas matrimonios, mezclándose… Jehová su Dios no arrojará más a estas naciones delante de Uds, sino que les serán por lazo, por tropiezo, por azote y por espinas… hasta destruirlos de esta buena tierra que Jehová su Dios les ha dado. Josué 23:4-16

Pero el pueblo hizo lo malo pues adoraron a otros dioses. Jueces 2:11-13

No destruyeron a los pueblos…antes se mezclaron y aprendieron sus obras… se contaminaron así con sus obras y se prostituyeron con sus hechos. Salmo 106:34-39

7.3 – LAS OPRESIONES Y LOS LIBERTADORES

A) CAUTIVOS DE LA S NACIONES DE CANAAN

Dios se enojó con ellos y los entregó a la opresión de las naciones vecinas se encendió contra Israel el furor de Jehová, el cual los entregó en manos de robadores que los despojaron…por dondequiera que salían la mano de Jehová estaban contra ellos para mal… y tuvieron gran aflicción. Jueces 2:14-15, Salmo 106:40-46, Nehemías 9:22-37

Las naciones de estas naciones los despojaban y sus gemidos llegaban a la presencia de Dios, a causa de los que les oprimían y afligían.

B) DIOS BUSCA HOMBRES: LEVANTA A LIBERTADORES

Y cuando Jehová les levantaba jueces = libertadores, Jehová estaba con el juez, y los libraba de mano de los enemigos todo el tiempo de aquel juez… pero acontecía que al morir el juez, ellos volvían atrás y se corrompían más que sus padres. Jueces 2:18-23

C) SUCESION DE OPRESIONES Y DE LIBERTADORES. Jueces 3:6-16:31

Apostasía. 5 años, olvidaron a Jehová y sirvieron a los baales. Jueces 3:7

Opresión rey de Mesopotamia. 8 años se encendió la ira de Jehová y los vendió. Jueces 3:8

Libertador: Otoniel. Clamaron…Jehová levantó un libertador…reposó la tierra 40 años Jueces 3:9-11

El mismo proceso se repite sucesivamente, una etapa de apostasía donde el pueblo olvidó a Dios, provoca la ira de Dios que los entrega a la opresión de algunas de las naciones vecinas, el pueblo clama a Dios, Dios levanta un libertador y la tierra resposa de la violencia.

Aod, libertador frente a la opresión de Moab . Jueces 3:12-31

Samgar, libertador frente a la opresión de Filistea . Jueces 3:31

Débora, libertador frente a la opresión de Canaán . Jueces 4:1- 5:31

Gedeón, libertador frente a la opresión de Madián . Jueces 6:1- 8:28

Abimelec,Tola y Jair libertadores Jueces 9:1-10:3

Jefté  libertador frente a la opresión de Amón Jueces 10:6-11:7

Ibzán Elón y Abdón, libertadores Jueces 11:8-15

Sansón, libertador frente a la opresión de Filistea . Jueces 13:1-16:31

D) SITUACIÓN ESPIRITUAL DE ISRAEL EN LA ÉPOCA DE LOS JUECES.

Jueces 17-21

Dios se cansó de levantar jueces, el pueblo iba en un deterioro moral espantoso

No había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía. Jueces 21:25

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6.9 EL PROPÓSITO DE UN PACTO IMPERFECTO: LA LEY

Una nación santa que sea de bendición a todas las naciones de la tierra.

Agentes de cohesión: antepasados comunes y costumbres

La servidumbre en Egipto, el sufrimiento es un gran factor de unidad.

Dios: la acción liberadora de la esclavitud con grandes manifestaciones de poder.

Así, en el desierto, conducidos a una tierra de promesas, sin organización civil y social estaban preparados para recibir la revelación de la deidad de Dios y toda su enseñanza civil y moral.  Pero en el desierto se revelaron

La ley fue añadida.

Fue añadida a causa de las transgresiones. Gálatas 3:19

Dios tuvo que modificar otra vez sus planes. Iba a ser otro fracaso llegar a la tierra prometida con un corazón tan endurecido. No les iba a ser de provecho, para ello tuvo que detenerse 2 años en el Sinaí, para enseñarles.

Tenía que producir una gran transformación en la mente y en el corazón de su pueblo.

Revelación de la deidad.

Comienza con manifestaciones del poder de Dios para contrarrestar el poder de los magos de Egipto, tenía que demostrar su superioridad y que era hostil al pecado.

“Yo soy el que soy”. Lo que “es” se iría revelando progresivamente.

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Revelación de la santidad.

Era una idea muy extraña para lo contaminado que ellos estaban por la cultura egipcia.

El hacer fiesta para Jehová levantando un becerro lo demuestra.

En el hebreo, las ideas abstractas surgen de comparaciones, el conocimiento espiritual por medio del ejercitar los sentidos.

El sistema sacrificial produce una serie de comparaciones que afectan a todos los sentidos, para establecer una idea de pureza con el propósito de revelar el carácter de la santidad de Dios.

Revelación de la justicia.

La santidad (la pureza de Dios que se opone a toda contaminación) es más fácil de comprender que la justicia (la acción de la santidad, caracterizada por la obediencia).

Los sacrificios buscaban revelar a los sentidos diferentes grados de castigos para que la conciencia regule la conducta.

Revelando su misericordia que hay perdón al que confiesa con arrepentimiento, pero que sólo hay expiación por la muerte de otro en su lugar.

Revelación de la ley moral.

Todo el universo es regido por leyes. El hombre necesita leyes que regulen su conducta aceptando que van acompañadas de la adecuación recompensa o sanción.

Se desarrolla una obligación que forma una recta conciencia.

La fe regula la conciencia. Es la única manera de producir una adecuada obediencia.

La obediencia válida es la que surge de los afectos.

La gratitud y la admiración nos motivan a agradar a Dios y a obedecerle desinteresadamente.

La ley es una preparación para la revelación de lo verdadero

Antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. De manera que la ley ha sido nuestro ayo para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe. Gálatas 3:23-24

Al poner su fe en Dios y en la gracia que simbolizaban los sacrificios, el creyente era considerado justo. Preparar nuestro entendimiento y nuestros corazones para la revelación de un nuevo pacto, donde hay nuevos recursos para agradar a Dios y para vencer nuestra rebeldía interior.

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6.8 LAS FIESTAS DEL ANTIGUO PACTO REVELAN UNA PROGRESIÓN EN LA REVELACIÓN

LEVÍTICO 23, 25 (santas convocaciones)

Se relacionaban con fiestas agrícolas o acontecimientos históricos.

Seis fiestas era para gozarse y una se celebraba con tristeza.

DÍA DE DESCANSO: 23:3

Siguiendo el ejemplo de Dios que descansó al séptimo día.

Debía ser observado estrictamente bajo pena de maldición. Éxodo 31:14

Luego de la liberación de Egipto podían guardar el sábado. Deuteronomio 5:12-15.

El cristianismo lo observa el primer día de la semana Hechos 20:7, 1 Corintios 16:2, Apocalipsis 1:10.

PASCUAS (PANES SIN LEVADURA) 23:5-8

En la época de las lluvias tardías, en la cosecha de la cebada.

Una de las tres fiestas que debían peregrinar a Jerusalén (Pentecostés y tabernáculos)

Pan sin levadura, nación santa no vive en pecado.

Se sacrificaba un cordero por familia y se lo comía junto en la primera noche.

Se celebrara la salida de Egipto y la redención por el cordero pascual.

Éxodo 12:1-13:10

El primer día después de la pascua el sacerdote mecía la gavilla de cebada, era la primicia de las cosecha recién después se podía comer y cosechar.

Es figura de Cristo que resucitó el primer día después de la pascua, como primicia; de ahí es que se cambió el día de reposo.

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PENTECOSTÉS (DE LAS SEMANAS)  23:15-21

Fin de la cosecha de trigo, cincuenta días después de la pascua.

Son las primicias del sustento básico.

Asimismo, en Pentecostés después de la ascensión de Cristo se derramó el Espíritu Santo como primicias de una gran cosecha.

TROMPETAS (LUNA NUEVA) 23:23-25, Números 28:11-15. 29:1-6

El comienzo de cada mes (nueva luna) se proclama al son de la trompeta, ofreciendo sacrificio por el pecado, holocausto y oblaciones, pero al séptimo mes fin de las cosechas, el primer día del año civil se celebra esta festividad con gran gozo.

Era una preparación para el día de la expiación y para la fiesta de los tabernáculos.

Es una figura del anuncio de la segunda venida, la gran cosecha de almas y la fiesta perpetua. 1 Tesalonicenses 4:16-17,  1 Corintios 15:52. Romanos 11:25-26.

DÍA DE LA EXPIACIÓN. 16, 23:26-32

El tipo más perfecto del simbolismo mosaico acerca del Mesías.

El Sumo Sacerdote traía todos los pecados de Israel del año y los confesaba pidiendo perdón entraba al Lugar Santísimo y los expiaba sobre el propiciatorio.

Los preparativos: el pueblo no debía trabajar, debía afligir su alma, ayunando, demostrando humildad y tristeza por su pecado. El Sumo Sacerdote se purificaba con un baño, no usaba sus magníficas vestiduras sino sólo una túnica de lino blanco (pureza absoluta)

Expiación de los pecados del sacerdocio: entraba al Lugar Santísimo con la sangre de un becerro recién sacrificado, con el incensario lleno de brazas encendidas del altar del incienso y con los puños llenos de incienso. Los ponía sobre la brazas y el humo perfumado cubría el propiciatorio, es la oración que clama por perdón de pecados.

Luego rociaba la sangre siete veces sobre el propiciatorio, el lugar santo y el altar de bronce para expiar las faltas al ministrar y los pecados del sacerdocio.

Expiación por el pueblo: dos machos cabríos, uno dedicado a Jehová, al que se sacrificaba para expiación;  y el otro es Azazel, (quitar y enviar a otra parte: remisión) se confesaban las iniquidades, se ponían las manos sobre la cabeza y se lo enviaba al desierto para alejar la culpa, no sólo de Dios sino del pueblo. Salmo 103:2

Es figura de Jesucristo que entró de una vez por siempre en el Lugar Santísimo derramando su propia sangre, redimiéndonos eternamente. Hebreos 9:11-12

Sacerdocio intercesor, inmutable y eterno. Hebreos 7:24-25

FIESTA TABERNACULOS (23:33-43) la última de las fiestas, el fin de las cosechas.

Duraba ocho días, se conmemoraba peregrinaje en el desierto, construían enramadas y vivían en ellas.

Primer día: llevaban ramas de palmeras regocijándose que Dios le había dado gracia para soportar los sinsabores del desierto hacia la tierra que fluye leche y miel.

Ultimo día:  se celebraba la provisión de agua en el desierto. Juan 7:37-39

AÑO SABÁTICO (25:1-7)

La tierra debía descansar, un año cada siete sin sembrar ni cosechar.

Dios daría una cosecha abundante en el sexto año. 25:18-22

Debían perdonar deudores y liberar a los esclavos.

Deuteronomio 15:1-11 Exodo21:2-6

No era un año de ocio, los sacerdotes y levita debían enseñar la palabra de Dios.

Deuteronomio 31:10-13.

Esta ley no se observó nunca, y es una de las causas del cautiverio babilónico.

2 Crónicas 36:21

AÑO DEL JUBILEO (25:8:22) Dos años de descanso cada 50 años.

Las posesiones volvían a los dueños originales, freno a la riqueza.

Un reconocimiento que la tierra es de Jehová y nosotros forasteros hacia lo celestial.

Jesús vino a proclamar el año del jubileo Isaías 61:1-2

Las fiestas judías nos revelan una progresión

Si tomamos las tres fiestas judías principales: la Pascua, el Pentecostés y la fiesta de los Tabernáculos, podemos ver que no son simplemente tres fiestas históricas del Estado de Israel.

La Pascua simboliza la liberación de la cautividad de Egipto.

El Pentecostés, cuando recibieron en el monte Sinaí las tablas de la ley.

Y los Tabernáculos era la fiesta de la cosecha final, que se hacía a fin de año.

Podemos ver que hay una progresión:

La Pascua representa nuestra salvación.  Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.

El Pentecostés, donde descendió la ley en las tablas, representa para nosotros cuando descendió el Espíritu Santo.

Pascua es la salvación por la fe en Jesucristo. Jesucristo, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo por su sangre.

Pentecostés es la venida del Espíritu de Dios, el cual hizo subir a Jesús hasta los cielos.

Y los Tabernáculos, que para ellos era la plenitud de la cosecha, para nosotros representa la plenitud de la vida de Dios, de la herencia de Dios en nosotros.

1) Tú puedes ser un cristiano de la Pascua, puedes haber puesto tu fe en la sangre del Cordero.  Quizás has nacido de nuevo, has sido regenerado por la palabra de Dios y por el Espíritu de Dios.  Pero te has quedado ahí, te quedaste en la Pascua, te quedaste en el nivel de la salvación, y no has avanzado desde que te has convertido. Sin embargo, la progresión de Dios te revela un segundo paso, un caminar hacia delante, hacia otra dimensión mucho más amplia de la salvación.

2) La dimensión del Pentecostés: es la dimensión del Espíritu, de los carismas y los dones espirituales. Es la recepción del bautismo del Espíritu Santo, del don del poder para evangelizar.  Es el cielo que se abre sobre ti, es el poder de Dios que desciende desde arriba hacia ti.  Es la capacidad de vivir lo sobrenatural cada día de tu vida.  Es la capacidad que Dios te da para ganar almas y para llevar todo pensamiento cautivo a los pies de Dios.  Es una dimensión más amplia. Hay cristianos que se quedan en la primera dimensión. Hay otros que quieren ir más lejos, que tienen más hambre y van hacia la segunda.

3) Pero hay una tercera dimensión: la adquisición de la plenitud de la herencia.

Esto no es solamente un caminar con la visión de lo que vas a tener en la eternidad.

La plenitud de lo que Dios te llama a vivir en esta dimensión terrestre es más que la salvación, es más que andar en el Espíritu y tener los dones del Espíritu. ¡Es la fiesta de la plenitud: es una relación personal con el Padre, es una revelación de la Paternidad de Dios!

La Pascua corresponde a la persona del Hijo en la divinidad: Cristo es muerto por nuestros pecados, Él es nuestra Pascua. Pentecostés corresponde a un caminar, una marcha con la tercera persona de la trinidad: el Espíritu Santo. Pero la tercera dimensión, la fiesta de los Tabernáculos, no es simplemente la salvación, el estar con el Hijo ni con el Espíritu Santo, sino una comunión íntima y plena con el Padre.

La Pascua corresponde al Hijo, el Pentecostés al Espíritu Santo y la fiesta de los Tabernáculos al Padre.

Hay una progresión desde la Pascua hasta el Pentecostés, y otra desde ésta hasta la fiesta de los Tabernáculos, donde está el Padre. Las tres fiestas judías corresponden a las tres partes del tabernáculo, a las tres etapas de la creación en el libro de Génesis: lo material, lo espiritual y lo divino.  Corresponden a la salvación, la vida del Espíritu y la paternidad de Dios.

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EL TABERNÁCULO, LOS SACRIFICIO Y EL SACERDOCIO EN EL ANTIGUO PACTO

6.4 EL TABERNACULO

Éxodo 25-27, 30-31, 35:4-38:31, 39:32-40:38

– un lugar donde Dios mora con su pueblo.

– centro de la vida religiosa y social.

– representa verdades que Dios desea grabar (santidad)

Construcción

-Todos los detalles fueron diseñados por Dios.

Dios define los pormenores del culto que él desea.

– Dios ungió ministros con habilidades especiales para construirlo.

– Dios pidió costosas ofrendas voluntarias, quería ver corazones dispuestos.

La gloria de Dios llenó la carpa.

La nube permanecía de día y una columna de fuego de noche.

Simbolismo.

Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales,  como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo,  diciéndole: Mira,  haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. Hebreos 8:5

Son figuras de las cosas celestiales, tenemos que interpretar esas figuras pero cuidarnos de no aplicar múltiples significados. Cada figura tiene un significado y lo tenemos que buscar a la luz del nuevo Testamento.

a) ACERCAMIENTO A DIOS (Jesús)

El atrio o patio del tabernáculo nos enseña como el hombre se debe acercar a Dios.

El altar de bronce  Expiación (Sangre) y consagración (fuego)

Sin sangre no remisión de pecados.

El quebrantamiento es olor agradable

Hebreos 9:22  Y casi todo es purificado,  según la ley,  con sangre;  y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

Nosotros tenemos remisión de pecados por la sangre de Cristo.

Hebreos 9:14  ¿cuánto más la sangre de Cristo,  el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,  limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?

El lavacro. Limpieza. Agua.

Antes de oficiar con cosas sagradas los sacerdotes se lavaban.

Necesitamos purificarnos antes de servir a Dios.

Hebreos 12:14  Seguid la paz con todos,  y la santidad,  sin la cual nadie verá al Señor.

b) ADORACIÓN A DIOS (Espíritu Santo)

El lugar Santo nos enseña como una nación sacerdotal debe servir y adorar a Dios.

El altar del incienso.

El incienso simboliza la oración y la intercesión

Salmo 141:2, Lucas 1:10, Apocalipsis 5:8. 8:3

Estaba en el centro de la sala, el lugar de la vida de oración es central.

Dos veces por día se encendía el incienso y ardía todo el día.

Este se encendía con el fuego del altar del holocausto.

El incienso produce aroma si hay fuego (Espíritu Santo)

La oración surge de la expiación y la consagración.

Los panes de la proposición (lit, del rostro)

A la derecha del altar, es una ofrenda de gratitud (acciones de gracias)

Reconocen la dádiva de Dios y a la vez, es el fruto del trabajo.

El candelabro de oro.

El testimonio del pueblo de Dios a las naciones por medio del mensaje y una vida santa. Isaías 49:6, 60:1-3

El aceite debía estar lleno de aceite de oliva puro. (Espíritu Santo)

Zacarías 4:6

Todos los días el sacerdote traía aceite fresco para que ilumina en la oscuridad de la tarde a la mañana. Éxodo 27:20-21

La iglesia y cada creyente, necesita al Espíritu Santo para iluminar.

Apocalipsis 2:5

c) INTIMIDAD CON DIOS (Padre)

El lugar Santísimo, y en especial, el propiciatorio nos enseñan a intimar con Dios. El propiciatorio era la cubierta del arca, se manifestaba la gloria de Dios (shekiná).

Los querubines mirándose representan la reverencia a Dios.

El arca contenía: las tablas de la ley, el maná y la vara de Aarón.

El poderoso obrar de Dios en la debilidad del hombre

No se puede agradar a Dios sin hacer su voluntad.

El arca estaba delimitada por el velo: sólo un mediador, una vez por año puede acceder para expiación de los pecados.

Nos enseña acerca de nuestra realidad sólo un mediador, Cristo, como sumo sacerdote nos permite entrar con él a la presencia de Dios.

Así que,  hermanos,  teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo,  esto es,  de su carne. Hebreos 10:19-20

Los objetos que estaban en el altar eran de madera y de hierro.

Los objetos que estaban en el Lugar Santo eran de madera recubiertos de oro.

Y en el Lugar Santísimo, el propiciatorio era de oro macizo.

Podemos ver una progresión de calidad entre los atrios, el lugar Santo y el lugar Santísimo. A medida que tú penetras en el lugar Santo, las cosas se santifican y purifican cada vez más.

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6.5 LOS SACRIFICIOS Éxodo 34:20, Deuteronomio 16:16

El medio por el cual el pueblo se acercaba a Dios

Con el tiempo los israelitas le dieron más importancia a los sacrificios que a las actitudes del corazón que le daban valor a los sacrificios.

David y los profetas llamaron a un cambio de actitud.

1 Samuel 15:22, Salmos 51:16-17, Isaías 1:11-17, Miqueas 6:6-8

Clases de ofrendas.

a) HOLOCAUSTO (lit: “lo que sube”) Levítico 1:17, 6:8-13

El oferente llevaba el animal al altar, ponía las manos sobre el animal (indicaba la transferencia de pecados).

El oferente lo degollaba (justa paga por su pecado).

Sustitución: en su lugar muere al animal inocente y cancela el pecado.

El sacerdote derramaba la sangre sobre el altar.

Expiación:

La sangre como evidencia de la muerte es el medio por el cual Dios pasa por alto el pecado del culpable.

Esta expiación es la evidencia de la gracia de Dios en el Antiguo Pacto.

La ley que revela las exigencias de la santidad de Dios sólo serviría para condenar, ya que el hombre continuamente fracasa por su debilidad espiritual.

Consagración: el sacrificio se transformaba en humo que subía a Dios como perfume grato. Se consumía completamente.

El apóstol pablo nos enseña que hoy también hace falta esa consagración.

Romanos 12:1 Así que,  hermanos,  os ruego por las misericordias de Dios,  que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo,  santo,  agradable a Dios,  que es vuestro culto racional.

b) OBLACIÓN (lit: acercamiento) Levítico 2:1-16, 6:14-23

Ofrenda de alimentos al acercarse a Dios.

Al dar a Dios la mejor porción del trabajo y bienes es un reconocimiento que todo es del Señor.

– Se la ungía con aceite: necesidad de la unción del creyente en las tareas diarias.

– Se ofrecía incienso: intercesión y alabanza en lo cotidiano

– Sin levadura no miel: ofrendas sin fermento.

– Se le añadía sal: para que no se corrompa.

c) SACRIFICIO POR EL PECADO Levítico 4:1-5, 6:24-30

Expiar pecados cometidos por ignorancia o error.

Diferentes animales según la responsabilidad de las personas.

Becerro (sumo sacerdote), macho cabrío (gobernante), cordero (persona común), tórtolas (pobres) y harina (muy pobres)

c) SACRIFICIO POR TRANSGRESIONES Levítico 5:14-6:7, 7:1-7

Semejante al anterior pero le añadía la confesión en restitución.

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6.6 EL SACERDOCIO

Éxodo 19:6  Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes,  y gente santa.

– En principio cada jefe de familia (el primogénito) desarrollaba el sacerdocio familiar.

Éxodo 13:2  Conságrame todo primogénito.  Cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel,  así de los hombres como de los animales,  mío es.

Aarón y sus descendientes. Las exigencias de la exactitud del culto obligo a un sacerdocio exclusivo. Era una responsabilidad hereditaria, para transmitir las leyes detalladas para el culto y las reglas para conservar la pureza legal para acercarse a Dios.

Éxodo 28:41  Y con ellos vestirás a Aarón tu hermano,  y a sus hijos con él;  y los ungirás,  y los consagrarás y santificarás,  para que sean mis sacerdotes.

– Los levitas asistían a los sacerdotes, fueron elegidos como substitutos de los primogénitos. Éxodo 32:25-29 Números 3:5-14, 8:17-19

a) funciones de los sacerdotes.

– servir como mediadores: expiación, intercesión

– consultar la voluntad de Dios Números 27:21, Deuteronomio 33:8

– interpretar y enseñar la ley de Dios. Levítico 10:11, Ezequiel 44:23

– ministrar en las cosas sagradas del tabernáculo

b) el sumo sacerdote

– entraba una vez por año al Lugar Santísimo para expiar los pecados de la nación.

– llevaba en el pectoral las 12 tribus

– consultaba la voluntad de Dios por el Urim y el Tumim.

c) requisitos del sacerdocio Levítico 21 y 22

Santidad. Exige pureza incompatible con la vida común.

– sin defecto físico

– casado con una mujer ejemplar

– no contaminado con costumbres paganas.

d) vestiduras sacerdotales. Éxodo 28

Para honra y hermosura.

Pectoral: Doce piedras distintas en clase y color sobre el corazón.

Desde el corazón, intercede por ellas. Isaías 49:16.

Desde el corazón, imparte justicia: urim (luz) tumim (perfección, verdad)

Efod (inversión): lino oro, azul, púrpura y escarlata. Dos piedras con los nombres de las 12 tribus de Israel sobre los hombros (fuerza), simboliza que es el sostén.

Manto azul hasta las rodillas: testimonio.

Campanillas de oro: frutos del Espíritu, anunciaba los movimientos del sacerdote, Granadas azules: vida fructífera.

Mitra (turbante):  lamina de oro puro: Santidad a Jehová.

Túnica blanca lino fino: vida limpia y pura.

Cintos y calzoncillos.

e) sostén de los sacerdotes. Números 18:8-32

Los levitas recibían los diezmos de las tribus y se lo daban a los sacerdotes.

Además lo sacerdotes recibían todo lo consagrado en los votos y los sacrificios. Se sostenían bien sin excesos. No tenían propiedades.

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6.7  OTRAS LEYES.

– CONSAGRACIÓN DE LOS SACERDOTES. Éxodo 29:1-37, Levítico 8-9

– LEYES DE PURIFICACIÓN. Levítico 11-15

–         animales impuros Levítico 11

–         reproducción Levítico 12,15

–         lepra Levítico 13-14

– LEYES DE SANTIDAD. Levítico 17-22

Necesidad de una vida santa para que se cumpla la voluntad de Dios de ser una nación santa. Considera al pueblo dividido en tres categorías como el tabernáculo, cuanto más cerca de Dios más apartada de lo profano.

– el pueblo de Dios debía separarse de los otros pueblos vecinos

– los sacerdotes debían separarse del resto del pueblo

– el sumo sacerdote separado de los demás sacerdotes.

a) sacrificio e importancia de la sangre, Levítico 17

b) pecados contra la ley moral, Levítico 18-20

c) reglas para sacerdotes. Levítico 21-22

Cualquier contaminación los incapacitaba para servir en el templo.

Los requisitos y las normas eran estrictos, limpios de corazón y de cuerpo.

Los que gozan de honores especiales deben apartarse para llevar una vida santa. Isaías 52:11

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6.1 LA LEY FUE AÑADIDA

Dios tuvo que modificar otra vez sus planes.

Iba a ser otro fracaso llegar a la tierra prometida con un corazón tan endurecido.

No les iba a ser de provecho, para ello tuvo que detenerse 2 años en el Sinaí, para enseñarles.

Tenía que producir una gran transformación en la mente y en el corazón de su pueblo.

¿Para qué sirve la ley? fue añadida a causa de las transgresiones. Gálatas 3:19

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EL PUEBLO RECIBE LA LEY DE DIOS

Dios mismo les habló con voz audible en el Sinaí. Éxodo 20:1-17

No lo resistieron, prefirieron recibir la ley a través de Moisés Éxodo 20:19

El resto de Éxodo, Levítico y Número 1-10 constituye toda la ley que Moisés recibió.

El hombre no es capaz de establecer una regla perfecta.

Dios gobierna estableciendo leyes conforme a la naturaleza del hombre.

– debe dirigirse a la razón: para que pueda comprender la regla

– deben tener una adecuada sanción: para que pueda pesar sobre la conciencia

– debe haber alguien poderoso para sancionar: otra condición para que la conciencia opere sobre la voluntad, mas aún si esta obediencia es afectuosa por gratitud.

Oye Israel, los estatutos y decretos que yo pronuncio… apréndanlos y guárdenlos, para ponerlos por obra…yo soy Jehová que te saqué de casa de servidumbre.  Deuteronomio 5:1,6

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6.2 CARACTERÍSTICAS DEL ANTIGUO PACTO

A causa de las trasgresiones Dios inaugura un pacto preparatorio, un anticipo del pacto definitivo.

Hoy lo conocemos como Antiguo Pacto no por ser el original sino porque hoy no está vigente.

En este pacto el hombre se relaciona con Dios por un conjunto de leyes escritas

Les diste juicios rectos, leyes verdaderas, y estatutos y mandamientos buenos, y les ordenaste el día de reposo santo para ti, y por la mano de Moisés tu siervo les prescribiste mandamientos, estatutos y la ley. Nehemías 9:13-14

Relación del pacto mosaico con el pacto de Abraham.

Este pacto no fue dado para abrogar el pacto de Abraham basado en la fe y en las promesas. Gálatas 3:1-29

El pacto con Abraham es una sombra de lo que había de venir. Hebreos 11:10

Este pacto mosaico no tuvo la intención de ser un medio de salvación.

Fue celebrado con Israel después de su redención

Por la fe celebró la pascua y la aspersión de la sangre,  para que el que destruía a los primogénitos no los tocase a ellos. Por la fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca;  e intentando los egipcios hacer lo mismo,  fueron ahogados. Hebreos 11:28-29

La ley es añadida a causa de las transgresiones para darle conocimiento hasta que venga el redentor

¿Para qué sirve la ley?  Fue añadida a causa de las transgresiones,  hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa;  y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador. Gálatas 3:19

La ley es añadida como objeto de gracia, para que tengan una relación más íntima con él. Así fue introducida.

Vosotros visteis lo que hice a los egipcios,  y cómo os tomé sobre alas de águilas,  y os he traído a mí. Ahora,  pues,  si diereis oído a mi voz,  y guardareis mi pacto,  vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos;  porque mía es toda la tierra. Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes,  y gente santa. Éxodo 19:4-6

Propósito de la ley:

–         establecer normas: para que los redimidos demuestren que viven una justa relación con Dios y con el prójimo porque son hijos de Dios.

–         Demuestra la santidad de Dios: que espera santidad en sus hijos.

–         Demuestra la pecaminosidad del hombre: que sólo por gracia puede ser santo

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6.3  CARACTERÍSTICAS DE LA LEY MOSAICA.

a) los mandamientos: La ley moral   Éxodo 20:1-26

Tiene el propósito de la revelación de la voluntad de Dios y que por medio del conocimiento de la ley podamos tener la revelación de nuestra incapacidad para agradar a Dios.

* Por el conocimiento de la ley vienen:

el pecado (nuestra tendencia a rebelarnos frente a la voluntad de Dios)

la muerte (nuestra incapacidad de agradar a Dios)

Por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él, porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. Romanos 3:20

La ley se introdujo para que el pecado abundase…para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida. Romanos 5:20-21

b) La ley civil  Éxodo 21-23

Es un gran contraste con las naciones vecinas.

– se basa en la autoridad de Dios y no en la de un rey.

– no hay acepción de personas

c) Las ordenanzas o leyes ceremoniales  Éxodo 25 en adelante.

Tiene el propósito de la revelación de principios divinos como santidad y pureza. Era necesario poder hacerle entender estos conceptos espirituales y abstractos a un pueblo acostumbrado a la idolatría, los preceptos ceremoniales de la ley se proponen producir un cambio de mentalidad revelando los valores de estas virtudes espirituales, ajenas a nuestra propia comprensión. En estos conceptos abstractos la idea de perfección surge comparando una cosa con otra.

Animales impuros y puros, de los puros una especie, de la especie un ejemplar puro y sin defecto. De los hombres algunos separados. Aún así ambos se purificaban y aún así no eran dignos para estar delante de su presencia.

Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales. Hebreos 8:5

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5 PACTOS ANTIGUOS: PACTO CON ABRAHAM

5.1 ELECCION Y COMPROMISO CON UN HOMBRE

Génesis 12:1-4, 13:14-17, 15:1-7, 17:18

 El Dios de la gloria apareció a nuestro Padre Abraham, estando en Mesopotamia antes que morase en Harán y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela. Hechos 7:2-4

Es llamativo que Terah el padre de Abram haya iniciado el éxodo hacia Canaán pero se quedó a mitad de camino en Harán; y que Abraham haya tenido que esperar la muerte del Padre para reanudar su viaje como Jehová le había dicho. Génesis 11:31-12:5

A) DIOS LE PROMETE A ABRAHAM

Haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición, bendeciré a los que te bendijeren y a los que te maldijeren maldeciré;  serán benditas en ti todas las familias de la tierra.

Génesis 12:2-3

B) ABRAHAM LE CREYO

Un hijo tuyo te heredará. Y lo llevó afuera y le dijo: Mira ahora los cielos, cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. Y creyó a Jehová, y le fue contado por justicia.

Génesis 15:4-6

Abraham no sólo fundó el pueblo hebreo sino que fundó la fe de los hebreos.

Era necesario que Abraham conociera a Dios por medio de la fe,

Dios cultivó esa fe por promesas, pruebas y apariciones divinas

Inaugura una nueva forma de relacionarse con Dios.

Una fe personal en las promesas de Dios, dentro del marco de un pueblo con el mismo compromiso, es una sombra de la gracia que ha de venir. Romanos 4:16-25

Quedan definidos dos pueblos que provienen de Abraham:

– los herederos de la promesa por consanguinidad

– los herederos de la promesa por cofidelidad

C) ABRAHAM OBEDECIO:

Por la fe, siendo llamado, obedeció… y salió sin saber a dónde iba… habitó en la tierra prometida como en tierra ajena porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra, buscan una patria anhelaban una mejor, esto es celestial… porque Dios les ha preparado una ciudad. Hebreos 11:8-19

D) DIOS SE COMPROMETE CON ABRAHAM

Te bendeciré y bendeciré a los que te bendijeren… serán benditas en ti, todas las familias de la tierra. Génesis 12:2-3

Te bendeciré: Bendición destinada a destruir la maldición que el pecado hizo recaer sobre la tierra

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5.2 – DIOS BENDICE UNA FAMILIA: PATRIARCADO

Dios se comprometió con Abraham a hacer de él una nación grande y fuerte.

Te he puesto por padre de muchedumbre de gentes… haré naciones de ti y reyes saldrán de ti. Y establecerán mi pacto entre mí y tu descendencia…por pacto perpetuo. Y te daré la tierra de Canaán en heredad perpetua y seré el Dios de ellos. Génesis 17:5-8

Serán mi especial tesoro sobre todo los pueblos…

Serán un reino de sacerdote y gente santa. Éxodo 19:5-6

a) les daré la tierra de Canaán perpetuamente.

Allí recibirán las bendiciones del pacto.

Dos veces fueron exiliados y dos veces restaurados.

b) les haré una nación grande.

Padre de muchedumbre, como las estrellas del cielo, naciones y reyes saldrán de ti. Creyó y le fue contado por justicia.

c) te bendeciré y engrandeceré tu nombre.

Bendeciré a los que te bendijeren y maldeciré a los que te maldijeren.

d) en ti serán benditas todas las naciones de la tierra.

Es la gran promesa mesiánica. Gálatas 3:16, Juan 8:56-58

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5.3 PACTO CONFIRMADO A TODOS LOS PRIMEROS PADRES.

Estos patriarcas constituyen el primer fundamento del pueblo.

ISAAC. Génesis 26:2-5

Isaac tuvo que hacer frente a la misma clase de pruebas que Abraham

a) abandonar la tierra por hambre

b) simuló que su esposa no lo era

c) agresión de los filisteos

Demostró tener la misma clase de fe que Abraham

Volvió a abrir los pozos de Abraham.

Jehová volvió a confirmar el pacto con Abraham en los mismos términos.

Isaac edificó un altar. Génesis 26:24-25

Isaac bendijo a Jacob. Génesis 27: 27-29, 39-40, Hebreos 11:20

JACOB = ISRAEL Génesis 28: 1-4

Jehová confirma el pacto hecho con Abraham e Isaac. Génesis 28: 13-15

Le confirma la tierra de Betel.

JOSE

Confirma el pacto Génesis 48:3-4

Jacob bendijo a Efraín. Génesis 48:15-49:27, Hebreos 11:21

La bendición patriarcal no es sobre el primogénito Rubén, por su pecado ni siquiera sobre José, es sobre uno de sus hijos. Efraín.

Sin embargo, la promesa mesiánica no es sobre la familia de José sino sobre la familia de Judá. De ella saldrá la simiente que gobernará.

Génesis 49:8-12

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5.4 – DIOS FORMA AL PUEBLO DE SU PACTO

A) LO FORMA EN LA ADVERSIDAD:

Para formar un pueblo especial lo manda a servir como esclavo a Egipto

Proceder extraño para nosotros, necesita tratar con la dureza de corazón de este pueblo.

* necesita un pueblo formado en la adversidad: la única forma de producir una identidad profunda es por reacción a un medio hostil.

* necesita formar un pueblo sin raíces: para adquirir una actitud de peregrinos hacia una ciudad celestial

B) ESCUCHA EL CLAMOR DE SU PUEBLO OPRIMIDO

He visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto y he oído su clamor a causa de sus extractores; pues he conocido sus angustias, y he descendido para librarlos de la mano de los egipcios y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena, ancha, a tierra que fluye leche y miel. Éxodo 3:7-8

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