Seminario de Teología

PARA VIVIR UNA VIDA EN PLENITUD

Archivo para la etiqueta “Dios”

EL MINISTERIO DE CRISTO

12.5 – COMIENZA SU MINISTERIO TERRENAL

A) BAUTISMO

Cuando llega el momento de su madurez (30 años), antes de comenzar su ministerio público

Jesús vino a Galilea a Juan para ser bautizado por él… así conviene que cumplamos toda justicia. Mateo 3:13-17, Marcos1:9-11 y Lucas 3:21-22

Lo importante era el testimonio trinitario de dependencia y sometimiento mutuo.

Para comenzar su ministerio necesitaba:

* que los cielos fueran abiertos y que el Espíritu descendiera sobre El.

* que el Padre diera testimonio desde los cielos: Este es mi hijo amado en quien tengo complacencia

B) LA TENTACIÓN. Mateo 4:1-11, Lucas 4:1-13

Era necesario que el Postrer Adán, lleno del Espíritu fuese tentado como el primer Adán.

Venciera en aquello en Adán fracasó y nos diese ejemplo de cómo es preciso rechazar al demonio con la única arma adecuada. Efesios 6:7

Podemos reconocer el triple ataque igual que con Adán y según las 3 concupiscencias de 1 Juan 2:16. Jesús percibió que el intento de Satanás es inducirle a realizar su obra por propia iniciativa, independientemente de los planes del Padre, mas Jesús no tenía otro plan que la voluntad de Dios.

C) TRANSFIGURACIÓN Mateo 17:1-13, Marcos 9:2-13 y Lucas 9:28-36

Anticipo de la gloria de Jesús, encuadrada en la muerte que Jesús iba a cumplir en Jerusalén

Se acerca el final y Dios otra vez da testimonio de Su Hijo.

Delante de Moisés, representando la ley: el conocimiento de la voluntad de Dios por medio de las normas escritas.

Delante de Elías, representando a los profetas: el conocimiento de la voluntad de Dios por medio de hombres ungidos. Dios declara que estos medios caducaron ahora tenemos un solo camino para llegar al Padre.

Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia, A EL OID

 

12.6 – EL SUFRIMIENTO DEL MESIAS

Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto…fue menospreciado y no lo estimamos…angustiado él, y afligido, no abrió su boca…con todo Jehová quiso quebrantarlo, sujetándolo a padecimiento…verá el fruto de su aflicción y quedará satisfecho. Isaías 53:3-11

Gozo puesto delante sufrió la cruz. Hebreos 12:2

Debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel… en cuanto él mismo padeció siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados. Hebreos 2:17

No tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo , según nuestra semejanza, pero sin pecado. Hebreos 4:15

Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverencia. Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió obediencia y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen. Hebreos 5:7-9

Tentado en todo según nuestra semejanza (desde el desierto a la cruz) para poder compadecerse (sympattesai) aprendió obediencia por lo que padeció.

A) agonía: mi alma está triste hasta la muerte está rodeada de tristeza por todas partes.

La perfección de su sistema nervioso y la pureza de su emociones, sumado a un sentido de anticipación y compromiso le llevaron a sudar sangre. Hecho medicamente comprobado

B) flagelación: pinches metálicos y corona de espinas.

C) insultos: blasfemo (religioso), loco (hedonista) y sedicioso (políticos)

D) Fue hecho pecado: sociedad radical

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hecho justicia de Dios en él. 2 Corintios 5:21

Al punto máximo al ser abandonado por el Padre. Dios no podía tener comunión con el pecado

E) crucificción: la agonía duró varios días desgarro de muslos y tendones de manos y pies.

El peor tormento es el del alma ¿porqué me desamparaste?

Gritó, tuvo sed, pero no quiso ser consolado.

12.7 – LA TRASCENDENCIA DE LA MUERTE DE CRISTO

A) Muerte y resurrección

Fue cortado de la tierra de los vivientes…y se dispuso con los impíos su sepultara.

Isaías 53:8-10

Era necesario… padecer… y ser muerto, y resucitar al tercer día. Mateo 16:21

Tras gritar despidió el espíritu. Mateo 27:50

No dejarás mi alma en el Seol. Salmo 16:8-10

El que vivo y estuve muerto, mas he aquí que vivo. Apocalipsis 1:18

Vemos a Jesús resucitado con las señales de la muerte impresa para siempre.

Estaba en pie un Cordero como inmolado. Apocalipsis 5:6

 

Pablo hizo de la muerte y resurrección de Jesús uno de los hechos fundamentales

Cristo, cuando aún éramos débiles, a su tiempo murió por los impíos…Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros … si siendo enemigos fuimos reconciliados con Dios, por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida . Romanos 5:6-10

Porque por esto Cristo, murió y resucitó y volvió a vivir, para ser Señor así de los muertos como de los que viven. Romanos14:9

El amor de Cristo nos constriñe…que si uno murió por todos, luego todos murieron y por todos murió para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos. 2 Corintios 5:14

Uno puede pensar que con la cruz estaba todo terminado

Sin embargo la vida tenía que llegar tan lejos como el pecado y la muerte

Si somos muertos con él, también viviremos con él, si sufrimos, también reinaremos con él. 2 Timoteo 2.11 -12

El castigo de nuestra paz fue sobre él y por su llaga fuimos nosotros curados. Isaías 53:5

Si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó y si Cristo no resucitó vuestra fe es vana. 1 Corintios 15:17

El cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación . Romanos 4:25

B) Descenso a los infiernos

Antes de Jesucristo el infierno estaba compuesto por:

Un lugar de consuelo: el Seno de Abraham donde fue reunido con su pueblo

Un lugar de tormento: Hades (gr) morada de los muertos. Seol (hb) sepulcro

Lázaro murió y fue llevado al lugar de consuelo

El rico murió y fue llevado al lugar de tormento. Un abismo los separaba . Lucas 16:22,26

Cristo muere para ir al Hades

Por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, el también participó de los mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo. Hebreos 2:14

Predica el evangelio a los que murieron en desobediencia.

Muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados. 1 Pedro 3:18-19

Mas he aquí que vivo… y tengo las llaves de la muerte y del Hades. Apocalipsis 1:18

Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad. Efesios 4:8

 

12.8 – LA GLORIOSA EXALTACION DE CRISTO

Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada. Isaías 53:10

Salí de padre y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo y voy al Padre. Juan 16:28

Ascensión:Se hizo invisible, no desapareció de la vista.

Fue recibido en los cielos los hebreos dividían los cielos en tres esferas:

– primer cielo: el cielo atmosférico, donde operan los demonios. Efesios 4:8, 6:12

– segundo cielo: el cielo estelar o de la expansión. Génesis 1:14

– tercer cielo: cielo de los cielos, morada del Padre. 1 Reyes 8:27-30

Por otra parte no podemos ser muy literales al concebir el arriba y el abajo con nuestras categorías espacio-temporales, lo espiritual no coincide con nuestro espacio tridimensional.

Como fuera, Jesús que fue humillado hasta lo más bajo es ascendido hasta lo más alto.

Y el Señor fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios. Marcos 16:19

¿No era necesario que padeciera estas cosas y que entrara en su gloria? Lucas 24:26 Grande es el misterio de la piedad Dios fue manifestado en carne…recibido arriba en gloria . 1 Timoteo 3:16

Presenta su ofrenda en holocausto para expiación del pecado

Tenemos un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos. Hebreos 4:14

Estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo…entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo…el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios…no entró Cristo en un santuario hecho de manos …sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros ante Dios…por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado…Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean estrados de sus pies. Hebreos 9:11-26,10:12-13

Recibió la exaltación del Padre, recibió un nombre

Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies Salmo 110:1

Ahora padre, glorifícame tú al lado tuyo , con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. Juan 17:5

A este Jesús a quien vosotros crucificaste, Dios la ha hecho Señor y Cristo. Hechos 2:36

Resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales sobre todo principado y autoridad y poder y señorío y sobre todo nombre que se nombra… y sometió todas las cosas bajo sus pies. Efesios 1:20-22

El que descendió es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. Efesios 4:10

Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre. Filipenses 2:9

Se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas. Hebreos 1:3

Vemos a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte. Hebreos 2:9

Quien habiendo subido al cielo está a la diestra de Dios; y a él están sujetos ángeles, autoridades y potestades. 1 Pedro 3:22

Humillación ostentosa = exaltación ostentosa.

Es el resultado judicial de su voluntaria humillación

Retoma la plenitud de las virtudes propias de la deidad.

Poseyendo las bendiciones ganadas por la redención de la humanidad

– hecho pecado = aniquilador del pecado

– puesto bajo la ley = hecho Suprema Ley

Para enviar el Espíritu Santo

Así que exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo ha derramado estos que Uds ven y oyen. Hechos 2:33

Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad y dio dones a los hombres . Efesios 4:8

Para interceder (Abogado)

Estas cosas les escribo para que no pequen, pero si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el Justo. 1 Juan 2:1

No es un abogado frente (anti) al Padre sino con (pro) el Padre, a favor de nosotros contra Satanás el gran Fiscal (kategorón) o acusador permanente. Apocalipsis 12:10

Para preparar lugar para los suyos

En la casa de mi padre muchas moradas hay…voy, pues, a vosotros a preparar lugar para vosotros…vendré otra vez y los tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, Uds también estén. Juan 14:2-3

Juntamente con él nos resucitó y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús. Efesios 2:6

 

12.9 EL MINISTERIO DEL ESPIRITU SANTO Y DE LA IGLESIA

Conviene que yo me vaya; si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; más si me fuere, se los envaré…cuando venga el Espíritu de verdad, él los guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere y les hará saber todas la cosas que habrán de venir. El me glorificará; porque tomará de lo mío y se los hará saber. Juan 16:7-15

En Pentecostés comienza la era del Espíritu Santo obrando sobre la iglesia, el Cuerpo de Cristo; la cual continúa el ministerio de Cristo. pero esa es otra historia que veremos más adelante

 

LA ENCARNACIÓN DEL MESÍAS

12.2 TIEMPO DE PREPARACION PARA LA VENIDA DEL MESIAS

Israel se prepara para recibir al Mesías y para la extensión de su ministerio

Dios levantó libertadores para transformar una nación, destruyendo la idolatría, revelando la verdad para poder transmitirla a las otras naciones.

Los profetas son un tiempo de transición hacia el Nuevo Pacto: hay un llamado a dejar las formas y los ritos, para que consideremos las actitudes del corazón.

El cautiverio produjo cohesión en el pueblo y lo curó de la idolatría.

La dispersión preparó el camino para la revelación del Nuevo Pacto. Se consolidaron las tradiciones. Al establecerse otro lugares de culto: las sinagogas, favoreció a la extensión del cristianismo.

Una vez al año adoraban en Jerusalén, allí les fue predicado el evangelio.

La paix romana preparó el terreno para la extensión del evangelio

Un mismo idioma, el griego. Un imperio muy organizado políticamente, con buenos caminos y bien gobernado, creó un ambiente adecuado para la extensión del evangelio en todo el Imperio Romano.

12.3 – DIOS SE HIZO HOMBRE

A) Preexistencia Eterna

En el principio era el Verbo. Juan 1:1

Antes de que Abraham fuese, yo soy. Juan 8:58,

B) Humillación

Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo = plenitud de los tiempos

Envío a su Hijo = envío fuera, despidió

Nacido de mujer: condición- vivencial, nacido bajo ley : estado-posicional

Para que redimiese a los que estaban bajo la ley . Gálatas 4:4-5

El Verbo fue hecho carne = llegó a ser, devino

Vimos su gloria sin dejar sus atributos divinos adquirió atributos humanos  Juan 1:14

El cual siendo = subsistiendo en forma de Dios,

No estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse como presa codiciable

Se despojó así mismo se vació (kenosis) dejó de lado la majestad divina

Tomando forma (schema) de siervo, se refiere a la imagen que emana de su Ser

No solo se vació sino que adquiere condición de hombre en su imagen (manifestación) de esclavo.

Estando en la condición de hombre se humilló se abatió (tapeinosis) hasta lo sumo, haciéndose obediente hasta ka muerte. Filipenses 2:6-8

He descendido del cielo, no para hacer mi voluntad sino la voluntad del que me envío Juan 6:38,

Ya conocen la gracia de nuestro Señor Jesucristo que por amor a Uds se hizo pobre siendo rico, para que con su pobreza fueses enriquecidos 2 Corintios 8:9

Grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne 1 Timoteo 3:16

C) Concepción virginal.

Mateo 1:18-25 contenido histórico Lucas 1:34-35 contenido teológico

María se preocupa por el como, no por el porque

Espíritu Santo vendrá sobre ti, el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra

Te envolverá (dará sombra = shekiná)

Por lo cual también el Santo Ser que nacerá será llamado Hijo de Dios.

 

12.4 – EL CARACTER DEL MESIAS

Israel esperaba un Mesías que los liberaría de Roma, reinaría con dignidad y poder, que presidiría la LEY CEREMONIAL al estilo de David.

Esta ignorancia era conveniente para producir expectativa de su venida.

Si llegaba a satisfacer estas expectativas: sería un impostor, estas eran prejuiciosas y discriminatorias.

Las profecías hablaban de un gobernante de elevado carácter, cuyo dominio sería universal y eterno, su doctrina sería de bendición para judíos y gentiles, que sería humilde, sufriría, moriría y resucitaría.

Adoptar el carácter de las profecías provocaría:

– el rechazo de los judíos: por desilusión

– problemas con Roma: por temor a revueltas.

Es por eso que no quería publicidad de sus obras

De todas maneras sus milagros debían ser poderosos y frecuentes.

Cristo tenía un que hacer y un que evitar.

El egoísmo y la ambición son los problemas más serios en la naturaleza del hombre.

Estas actitudes podrían ser fomentadas o estorbadas según la condición de vida que adoptara el Mesías.

Un Mesías pomposo exacerbaría las actitudes ambiciosas;

–         en los ricos = altivez,

–         en la clase media = ambición

–         en los pobres = abatimiento

–         en los inteligentes = vanidad

–         en los simples = sentirse subestimados.

Sin embargo adopta un carácter que humilla a los poderosos y que nos enseña que tenemos que aprender de él: manso y humilde.

12 EL NUEVO PACTO

EL PROCESO DE MADURACION DE LA REVELACION

Dios estableció una ley de progresión y maduración, de manera que comenzamos con  principios elementales que luego de asimilados son la base para la generación de otros hechos e ideas.

El Antiguo Pacto era transitorio, parcial y dirigido a un solo pueblo.

La ley mosaica por medio de objetos y actos revelaba conceptos espirituales para su posterior comprensión. Una vez que el objeto exterior da lugar a la palabra que expresa  el concepto espiritual, es conveniente que el objeto original desaparezca para dar fuerza a la nueva representación.

Es por eso que deben desaparecer los símbolos y las ceremonias para dar lugar a una perfecta dispensación

Figura y sombra de las cosas celestiales. Hebreos 8:5

Lo cual es símbolo para el tiempo presente… que no pueden hacer perfectas, en cuanto a la conciencia,.. al que practica ese culto… impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas Hebreos 9:9-10

Fue necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así, pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios Hebreos 9:23

Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros…nunca puede…hacer perfectos a los que se acercan Hebreos 10:1

El Antiguo pacto curó al pueblo de la idolatría revelando el carácter de Dios, a un pueblo que debería transferir esa santidad a otras naciones en sus costumbre y lenguaje.

El Nuevo Pacto completa esta revelación.

Dando lugar a un sistema más perfecto de religión.

Una vez comprendido el concepto espiritual por medio de lo natural (actos y símbolos) son necesarios medios más eficaces conforme a la naturaleza del hombre para poder transmitir este conocimiento:

El lenguaje acompañado con el ejemplo del que lo transmite es el medio más adecuado de adquirir conocimiento: recibiendo el conocimiento de alguien en quien reconoce un ejemplo.

Mas aún cuando no solo recibimos revelación de las necesidades integrales del hombre sino que también hay provisión de todos los medios destinados a perfeccionar estas debilidades y hacerlo tan perfecto como lo permitan su naturaleza y sus circunstancias.

El Nuevo Pacto necesita de un ser de naturaleza perfecta, que enseñase y practicase esos preceptos en las circunstancias presentes del hombre.

Jesucristo es el modelo, la palabra, y la fuente adecuada de medios para todo hombre en toda circunstancia

Yo soy el camino, la verdad y la vida. Juan 14:6

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

12.1 – CARACTERISTICAS DEL NUEVO PACTO

El Antiguo Pacto es defectuoso. Hebreos 8:7

La ley es santa, es espiritual y es buena. 1 Timoteo 1:8

El problema es que nos exige pero no nos da la vida y el poder para poder cumplirla.

Nadie será justificado, ni perfeccionado por la ley. Romanos 3:20

La ley dice: «el que hiciera estas cosas vivirá »

Pero no se pueden hacer por la debilidad de la carne.

La ley sirve para darnos conocimiento de pecado. Romanos 3:20

El Nuevo pacto es un pacto mejor fundado en mejores promesas. Hebreos 8:6

Pondré mis leyes en la mente de ellos y sobre su corazón las escribiré; seré a ellos por Dios y ellos me serán a mí por pueblo; y ninguno enseñará a su prójimo. ni ninguno a su hermano diciendo: Conoce al Señor; por que todos me conocerán, desde el menor hasta el mayor de ellos, porque seré propicio a sus injusticias, y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades . Hebreos 8:10-12

Podemos hablar de 3 aspectos de la gracia de Dios obrando sobre los hombres:

Promesas: aquello que Dios hará como respuesta a las actitudes y a la actuación del hombre.

Hay más que promesa hay Juramento: no sólo hay obligaciones sino provisión de la capacidad para hacer el bien.

Hechos o realidades concretas:aquello que Dios hace independiente de lo que haga el hombre, nuestra responsabilidad es: verlos, creerlos y participar.

Hay algo más que realidades por la muerte del testador (realidad) hay Testamento  que nos relaciona con la Herencia

Pactos:es mucho más que un acuerdo, hay poderosas promesas y hay poderosos hechos concretos.

No sólo nos indica que hacer, es Dios mismo capacita el hombre para hacer su voluntad.

En el pacto hay un fuerte compromiso entre ambas partes, ambas sacrifican su independencia, de manera que lo que ahora está en juego es la fidelidad al compromiso.

En el Nuevo Pacto hay hechos concretos que tenemos que descubrir y entender.

Hechos concretos que ya ocurrieron para nuestra salvación, pero hay otros que están ocurriendo y que aún deben ser completados.

La muerte, resurrección y exaltación de Cristo

Tenemos en los cielos un Sumo Sacerdote que hizo una ofrenda para siempre

Este por cuanto permanece para siempre tiene un sacerdocio inmutable por lo cual puede salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo para siempre para interceder por ellos. Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecados y hecho más sublime que los cielos…esto lo hizo una vez para siempre ofreciéndose a sí mismo…se sentó a la diestra del trono de la majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor. Hebreos 7:24-8:2

Estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros…entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.

Hebreos 9:11-12

Con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Hebreos 10:14

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

Nuestra herencia

Es una realidad que tenemos que descubrir y disfrutarla anticipadamente.

En esta herencia hay un mediador

Es mediador del nuevo pacto, para que interviniendo muerte…los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. Hebreos 9:15

En esta herencia hay un testamento y un testador.

El Nuevo Testamento entró en acción con la muerte del Testador. Hebreos 9:16-22

La sangre es el fundamento de este testamento que nos sirve de base para poseer nuestra herencia.

La sangre establece el Nuevo Pacto Mateo 26:28

Limpiándonos de todo pecado, esencia del Nuevo Pacto. Hebreos 8:12

¿Cuánto más la sangre de Cristo… limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirvan al Dios vivo?  Hebreos 9:14

Teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo…teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios acerquémonos con corazón sincero. Hebreos 10:19-22

En esta herencia hay un anticipo:

Es el Espíritu Santo, una garantías de la herencia que vamos a recibir Efesios 1:14

En esta herencia hay un Albacea:

No es sólo el Testador sino también el Albacea.

El Albacea es el que se encarga que un menor de edad reciba su herencia cuando adquiera la mayoría de edad.

El Pacto lo hace el Padre pero Jesús es el encargado de hacerlo realidad.

Jesucristo es el fiador de un mejor Pacto Hebreos 7:22

Jesucristo está a la diestra de Dios como Mediador del Nuevo Pacto Hebreos 12:24

Intercede por nosotros y hará que esta nueva vida produzca fruto en nosotros hasta que alcancemos nuestra herencia en forma completa.

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

10 – EL CAUTIVERIO BABILÓNICO DE ISRAEL

A) EL COMIENZO DEL CAUTIVERIO

Se considera el año 605 A.C. el comienzo del cautiverio cuando algunos judíos escogidos entre ellos Daniel fueron llevados para ser adiestrados en el arte de gobernar.

Así se cumplen los 70 años (605-539) profetizado por Jeremías

Cuando en Babilonia se cumplan los setentas años, yo los visitaré. Jeremías 29:10

Para que se cumpliese la palabra de Jehová, hasta que la tierra hubo gozado de reposo porque todo el tiempo de su asolamiento reposó. 2 Crónicas 36:21

Los pueblos vecinos anexaron territorios de Judá y en Israel se construye un sincretismo conformando Samaria.

B) ESCUELA DE DISCIPLINA PARA UN PUEBLO IDOLATRA

Si bien alguno sufrieron un trato duro, en general no fueron maltratados, recibieron terreno, edificaron casas, tuvieron campos y negocios hasta alcanzaron puestos en el gobierno, tenían libertad para adorar y practicar sus tradiciones.

Es probable que se sintieran impresionados por el renovado esplendor de Babilonia que sobrepasó la belleza de las ciudades de entonces, al palacio se le llamaba «la casa por la cual los hombre se maravillan» sus jardines colgantes fueron considerados una de las maravillas del mundo antiguo.

Sin embargo, había en ellos una profunda angustia

Juntos a los ríos de Babilonia nos sentábamos y llorábamos acordándonos de Sión.  

Salmo 137:1

Ministraron los profetas Jeremías, Daniel, Ezequiel

 

10.1  LA VIDA EN CAUTIVERIO: ESTER

El libro muestra la mano de Dios: su providencia. Para librar a su pueblo del peligro de la muerte que se cernía sobre el. El Dios de la providencia «que todo lo provee» planea de antemano sus buenos propósitos para con sus hijos y luego los lleva a cabo por medio de los acontecimientos.

Mardoqueo y Ester pusieron su confianza en esto, que Dios llevaría a cabo sus planes aunque los hombres le hayan fallado

Ester 4:13-17. El celo judío por la identidad nacional ha originado el antisemitismo en Babilonia y aún hasta hoy. Este libro muestra que cuando el pueblo pone su confianza en Dios, es El quien le librará de la muerte. El rey Asuero por petición de Ester (elevada a la condición de reina) autorizó a los judíos a congregarse, a defenderse contra cualquier atacante, a matar y a confiscar propiedades.

Este libro también muestra el origen de la fiesta de Purim (suertes), en la que celebran la liberación de los judíos de las manos de sus enemigos. Amán había echado suertes para determinar cuando exterminaría a los judíos.

Ministran los profetas Abdías, Zacarías y Hageo

 

10.2  – EL REGRESO PARA RESTAURAR JERUSALEN

A) EL FRUTO DEL CAUTIVERIO

Cambios religiosos: algunos aceptaron la idolatría de los caldeos pero por lo general se afirmaron en aborrecer la idolatría de otras naciones, desde el cautiverio en adelante no fueron más idólatras. Desarrollaron un fe firme y clara la actividad de los profetas especialmente Jeremías y Ezequiel salvaron al pueblo de perder su identidad y mezclarse con los otros pueblos.

Vieron cumplirse la profecías especialmente las de Isaías la derrota de Babilonia y la liberación por medio de Ciro el persa, esto provocó esperanza en las predicciones mesiánicas.

Hubo un resurgimiento religioso y una exaltación al patriotismo.

Tomaron conciencia que el destierro era un castigo por haberse apartado, con gran celo observaron las reglas mosaicas, el día de reposo y las ceremonias religiosas

Cambios sociales: desde el cautiverio se llamaron » judíos». Adoptaron el idioma arameo de babilonia. Al volver se volvieron muy nacionalistas oponiéndose a todo contacto con otros pueblos, dejaron de ser un pueblo agricultor y ganadero para ser un pueblo muy comerciante.

La mayoría prefirió no volver a Palestina dando lugar a la Diáspora = » dispersión» en diferentes ciudades: Babilonia, Susa, y Alejandría y más tarde en varias ciudades romanas.

Esta diáspora es la que preparó el camino a la evangelización cristiana.

En sus sinagogas se divulgó el monoteísmo. Los que volvieron a Jerusalén aceptaron un gobierno sacerdotal al cual siempre se habían opuesto, habiendo preferido siempre el gobierno monárquico.

B) EL REGRESO A PALESTINA

En esto también vemos la providencia de Dios, no sólo los guardó sino que también disciplinó a su pueblo contra la idolatría y los hizo volver a Palestina.

Dios levantó otra vez hombres para llevar a cabo sus planes:

Dos períodos

Bajo el gobierno Zorobabel  y el sacerdote Josué,  se reconstruye el templo

Los profetas fueron Hageo y Zacarías para despertar en el pueblo el ánimo de reedificar el templo

Bajo el gobierno de Nehemías  reparación de los muros y el sacerdote Esdras  restablece el culto y refrenar la tendencia a transigir con los samaritanos.

El profeta fue Malaquías.

C) RESTAURACION DE JUDA  EL JUDAISMO

Esdras y Nehemías fueron escritos después del exilio junto con 1 y 2 de Crónicas en un principio son un sólo libro bajo el título de Esdras.

Esta restauración gira alrededor de la ley, es la respuesta de los exiliados ante la causa de exilio: el haberse olvidado del Pacto. De ahí el interés de la Restauración del Pacto de Moisés: el templo, el clero, la circuncisión, recopilación de la ley, el culto y las fiestas. Esta restauración no es completa, sino que prepara el camino para la restauración final de acuerdo al Nuevo Pacto.

Jeremías 31:31-33, Zacarías 13:1

AVIVAMIENTOS Y APOSTASÍAS EN ISRAEL

8.4 – LA APOSTASIA DE SALOMON Y LA DIVISION DE ISRAEL

A) APOSTASIA DE SALOMON

Sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos, su corazón no era perfecto como el de su padre. Hizo lo malo antes los ojos de Jehová y no siguió cumplidamente a Dios como David. Se enojó Dios con Salomón y Dios les suscitó adversarios para Salomón . 1 Reyes 11:1-28

Dios decidió romper el reino a causa del pecado de Salomón

La ley declaraba que los reyes no pedían multiplicar para sí la riqueza, ni caballos, ni esposas. Deuteronomio 17:14-20

Salomón las multiplicó y gobernó como un déspota, se cumplió la advertencia del profeta Samuel.  1 Samuel 8:10-18

B) DIOS HACE PACTO CON JEROBOAM

El profeta Ahías 1 Reyes 11:31-39

He aquí que yo rompo el reino de la mano de Salomón, y a ti te daré diez tribus…

Yo te tomaré a ti, y tú reinarás en todas las cosas que deseare tu alma…

Si prestares oído a todas las cosas en que te mandare y anduvieres en mis caminos… te edificaré casa como la de David… y afligiré a la descendencia de David.

C) ROBOAM REINA EN ISRAEL.

Jeroboam se presentó ante Roboam con la congregación de Israel, (las diez tribus del Norte) que reconsidere su servidumbre y ellos le servirían.

Los ancianos le aconsejan acceder pero los jóvenes le aconsejan agravar la servidumbre.

Roboam no oyó al pueblo porque debían cumplirse las palabras de Ahías a Jeroboam.

1 Reyes 12:1-15

D) DIVISION DE ISRAEL

Así se apartó Efraín de la casa de Judá

Este cisma tenía raíces en una vieja rivalidad: desde que Jacob bendijera a Efraín . Génesis 48

Dos veces se quejó Efraín de no ser reconocido debidamente . Jueces 8:1-3; 12:1-6

Salomón agravó la brecha:

– puso una pesada carga de la que eximió a su tribu.

– su apostasía, el culto a Dios era la base de unidad pueblo

Dios le advirtió que la infidelidad traería ruina. 1 Samuel 12:14-15; 1 Reyes 9:6-9

La división fue consecuencia de la idolatría de Salomón. 1 Reyes 11:9-11

* Jeroboam reinó sobre las 10 tribus del Norte.

* Roboam reinó sobre Judá y Benjamín.

El profeta Semaías impidió que Roboam les hiciera guerra:

No pelees contra tus hermanos porque esto lo he hecho yo . 1 Reyes 12:24

Seminario de Teología para vivir una vida en  plenitud dictado por Juan Manuel Montané 

9 REYES Y PROFETAS

Desde Samuel Dios se había propuesto gobernar Israel por la revelación de su palabra a través de profetas pero el pueblo quiso un rey.

Dios levantó reyes para gobernar Israel

Dios levantó profetas para dirigir y corregir a los reyes

David además de Samuel escuchó a varios profetas:

– Gad 1 Samuel 22:5, 2 Samuel 24:11

– Natán 2 Samuel 7:2-17, 12:1-25, 1 Reyes 1:8-45

* Salomón no tuvo profetas que le hablaran la voluntad de Dios

Después del cisma de Israel

Dios levantó reyes en ambos reinos algunos reyes anduvieron en su ley y otros no.

Dios también levantó profetas que los amonestaran.

Seminario de Teología para vivir una vida en  plenitud dictado por Juan Manuel Montané

9.1 – LAS APOSTASIAS DEL REINO DEL NORTE ( EFRAIN )

El pecado con que Jeroboam hizo pecar a Israel

Por razones políticas instituyó un culto según su propio corazón 1 Reyes 12:26-33

Ahora se volverá el reino a la casa de David, si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén…hizo el rey dos becerros de oro y dijo al pueblo: Bastante han subido a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierrra de Egipto, puso uno en Bet-el y el otro en Dan.

Hizo casas sobre los lugares altos y nombró sacerdotes de entre el pueblo que no eran levitas, instituyó fiestas solemnes y subió al altar para quemar incienso.

Un profeta de Judá y el profeta Ahías profetizan contra Jeroboam

Le advierte sobre el destino de esos falsos sacerdotes sin embargo Jeroboam no se apartó de su mal camino. A quien quería lo nombraba sacerdote. Por causa de su pecado fue cortada la casa de Jeroboam, conforme a la profecía de Ahías 1 Reyes 13:33-34; 14:6-16

TODOS LOS REYES DEL REINO DEL NORTE APOSTATARON.

Aún los mejores reyes no pudieron apartarse del pecado con que Jeroboam hizo pecar a Israel.

El peor rey de todos fue Acab casado con la malvada Jezabel

Propaga el culto a Baal, le edifica templo y levanta la imagen de Asera.

Se propone acabar con el culto a Jehová y mata a los profetas de Dios.

1 Reyes 16:29-34

* Dios levanta un libertador, una última oportunidad para arrepentirse

Jehová no había determinado raer el nombre de Israel de debajo del cielo; por tanto, los salvó por mano de Jeroboam II. 2 Reyes 14:27

Un verdadero tiempo de expansión, restaura los límites de Israel esto provoca un tiempo de paz y prosperidad, a pesar de que también pecó a la manera de Jeroboam I

Esta prosperidad sólo produjo corrupción: corrupción moral, social: opresión a los pobres y espiritual: idolatría a los becerros.

Después de Jeroboam II las cosas andaban de mal en peor.

DIOS LEVANTA PROFETAS EN ISRAEL (EFRAIN)

El poder desatado especialmente por medio de los profetas Elías y Eliseo

se propone demostrar que Jehová es el verdadero Dios y no Baal

ELIAS Durante el reinado del Rey Acab, frente a la decadencia espiritual de Israel,

Dios respondió levantando un profeta poderoso. Su misión era contrarrestar el baalismo fenicio que vino a través de Jezabel. Predice una sequía. Dios alimenta a Elías por 3 años a través de una viuda muy pobre en Sarepta . 1 Reyes 17:14

Desafía a los sacerdotes de Baal a demostrar quien es el verdadero Dios en el Monte Carmelo.

El pueblo aclama a Jehová como el verdadero Dios. 1 Reyes 18:39

Clama a Dios, ve una pequeña nube le anuncia la lluvia a Acab y se desata la lluvia . 1 Reyes 18:44-46

Cuando huye de Jezabel hacia el Monte de Horeb, en el soplo apacible: Dios le anima diciéndole que hay 7000 que no han doblado sus rodillas ante Baal . 1 Reyes 19:12-18

MICAIAS Acab no lo quería porque siempre le anuncia cosas mala.

Junto a Josafat quieren reconquistar Galaad, consultan a 400 profetas que le aconsejan ir.

Josafat quiere consultar a otro profeta del Señor y Micaías le aconsejan no ir.

Relata una escena en el trono de Dios donde sale un espíritu engañador para confundir a los profetas.

Sedequías uno de los profetas engañados lo agrede y lo hace poner preso.

ELISEO durante el reinado de Joram, de quien sus hechos no fueron tan malos

Quitó las estatuas de Baal pero adoró los becerros de Jeroboam con que hizo pecar a Israel.

Durante su ministerio reinó Jehú el menos malo de todos los reyes de Israel.

Eliseo pide doble porción del espíritu de Elías, antes de ser arrebatado. Un carro lo arrebata a Elías y lo lleva al cielo, Eliseo se queda con el manto de Elías y realiza los mismos milagros. Abre las aguas del Jordán, sana las aguas malas de Jericó, multiplica el aceite de la viuda, da un hijo a una mujer estéril y lo resucita cuando muere, sana de lepra a Naamán, general sirio de lepra, hace flotar el hacha en el Jordán. Con Eliseo Israel alcanza grandes victorias: Moab y, Siria . 2 Reyes 2-13

UN CAMBIO EN LA ACCIÓN PROFÉTICA

JONAS, AMOS y OSEAS

Antes la función profética se centraba en la reprensión a los reyes por sus pecados,

Ahora se dirigen al pueblo por los pecados sociales y nacionales, una exhortación a volver a adorar a Jehová y a la ley de Moisés anunciando la destrucción de la nación, son los primeros profetas escritores.

El pueblo que los escuchó no pudo percibir que en 3 décadas Israel dejaría de existir.

* FUERON TRASLADADOS CAUTIVOS Y ABSORBIDOS

Los asirios tuvieron que repoblar al reino del Norte, el Señor les mandó leones, tuvieron que mandar algunos israelitas que les enseñaron a adorar a Jehová. Cada pueblo colonizador adoraba a Jehová y a su propio dios. De esta mezcla surgen los samaritanos.

Esto sucedió por que los israelitas habían pecado contra el Señor 2 Reyes 17:7–23

Seminario de Teología para vivir una vida en  plenitud dictado por Juan Manuel Montané

9.2 – AVIVAMIENTOS Y APOSTASÍAS EN JUDA

Aunque el reino era muy pequeño, se mantuvo unido por mucho más tiempo

porque fue unificada por la dinastía de David y por mantener la adoración a Jehová

 

DIOS LEVANTA VARIOS REYES QUE ANDUVIERON EN EL TEMOR DE DIOS PROVOCANDO VERDADEROS AVIVAMIENTOS RELIGIOSOS

A ) REINADO DE ASA . Fue el primer rey reformador . Buscó a Jehová, a pesar de tender padres idólatras, quizá por influencia de quienes le educaron. Quitó los ídolos, expulsó la prostitución sagrada, mandó a buscar a Dios y a guardar la ley de Moisés. Fortificó Judá y reforzó el ejército, venció una invasión egipcia dos veces mas poderosa. Pudo disfrutar de un tiempo de paz.

El profeta Azarías 2 Crónicas 15:1-7 los exhorta a confiar en el Señor

Esfuércense y no desfallezcan sus manos pues hay recompensa para vuestra obra

El rey cobró ánimo, reparó el altar y celebraron fiesta para comprometerse a buscar al Señor. Muchos de Israel al ver que el Señor estaba con Judá se vinieron al Sur.

Baasa rey del norte no le gustó la emigración y fortificó a Efraín.

El profeta Hanani Asa compró el apoyo de Siria para invadir el reino del Norte.

El Señor lo reprendió por haberse apoyado en Siria y no en Dios

Los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él . 2 Crónicas 16:9

Terminó mal: Se enojó y oprimió al pueblo. Se enfermó, confió en los médicos y no buscó a Dios.

B ) REINADO DE JOSAFAT Hizo casi siempre lo correcto . 2 Crónicas 17: 3-4

Anduvo en los primeros caminos de David, buscó a Dios y anduvo en sus mandamientos.

Desarraigó la idolatría no la pudo exterminar porque no todo el pueblo había enderezado su corazón.

Reconoció que la única forma de restauración era enseñar la palabra, formó equipos para enseñar la palabra, el temor de Dios cayó sobre Judá y las ciudades vecinas. Judá prosperó en gran manera.

Fortificó Judá, organizó muy bien el reino, un sistema de jueces para administrar justicia y un tribunal de apelaciones. Su gran error fue la alianza estratégica con el Reino del Norte. Ayudó a Acab a recuperar Galaad contra los sirios, casi muere. Colaboró con Ocozías en la construcción de naves y colaboró con Joram contra Moab donde casi muere de sed. Lo peor de esta alianza fue casar a su hijo (Joram) con la hija de Jezabel (Atalía), la que accedió al trono y casi destruye la dinastía de David

Su mayor acto de fe, fue cuando Judá fue invadida por una alianza entre Moab/Amón, pregonó ayunó, convocó al pueblo a orar y los dirigió en oración. 2 Crónicas 20

El profeta Micaías 2 Crónicas 18 . Predice la derrota ante Siria.

El profeta Jehú 2 Crónicas 19 . Lo amonesta por su alianza con Acab

El profeta Jahaziel 2 Crónicas 20:14-17 . Profetizó la victoria, marcharon alegres, alabando a Jehová, el ejército invasor se volvió uno contra otro y estuvieron 3 días recogiendo los despojos.

ENTRE JOSAFAT Y UZÍAS HUBO UN ÉPOCA DE VARIOS REYES MALOS

Joram: Hijo de Josafat, se casó con Atalía, hija de la malvada Jezabel, quién siguió sus pasos, fue el fruto del gran error de Josafat: su alianza con Acab.

Atalía: Usurpó el trono, asesinó a todos lo herederos del trono hasta sus nietos, interrumpió la dinastía de David. Superó a su madre en dureza y en crueldad, introdujo el culto a Baal. Josabel escondió a Joás, hijo de Ocozías, de un año de edad para preservar la dinastía de David.

El profeta Zacarías durante el reinado de Joás, advierte que por haber abandonado a Jehová, El los abandonará, lo mataron por orden del Rey. Sus siervos se volvieron en contra por su injusticia en especial para con la casa de Joiada. Le dieron muerte. Reinó 40 años

El profeta Joel Profetizó en época de Joás

 

C ) REINADO DE UZIAS (Azarías) el más fuerte y capaz desde Salomón

Tomó el reino en su punto más bajo, reedificó los muros de Jerusalén y organizó un ejército fuerte, venció a filisteos, amonitas y árabes.

Extendió sus límites de la nación, tomó control de ciudades y rutas estratégicas para el comercio.

Su esperanza de restaurar el imperio de Salomón se vieron frustadas por el surgimiento de Asiria.

Persistió en buscar a Dios en los días de Zacarías, entendido en las visiones de Dios; y en estos días en que buscó a Jehová, él le prosperó . 2 Crónicas 26:5

Este apogeo, como en Israel no dio resultados espirituales, la prosperidad alimento el orgullo,

la corrupción, el lujo, la crueldad y un fatal olvido de Dios.

El culto se había degenerado en ceremonias muy elaboradas carente de sinceridad y de piedad,

no estaban acompañadas de obras de justicia Isaías 1:11-17

no tenían en cuenta que la benignidad tenía un propósito de guiarlos al arrepentimiento Romanos 2:4

Esta prosperidad también hizo estrago en Uzías 2 Crónicas 26:16

Cuando ya era fuerte, se enalteció para su ruina, porque se rebeló

Se atribuyó prerrogativas sacerdotales, el rey irritado, los desafió a los sacerdotes.

Terminó muy mal, aislado y enfermo de lepra.

D ) REINADO DE JOTAM Vence a los amonitas y los hace tributarios, fortaleció Judá y sus ciudades,hizo lo recto conforme a lo que había hecho su padre aunque el pueblo continuaba corrompiéndose 2 Crónicas 27:2

El profeta Miqueas, Isaías comienza su ministerio en esta época

El rey más indigno de Judá fue el hijo de Jotam: Acaz

Instauró la idolatría incluso él mismo ofreció a su propio hijo en sacrificio a Moloc.

Judá perdió mucho territorio. Siria aliado con Israel desvastaron el país, matando a 12.000 soldados. Sitiaron a Jerusalen, Incluso Filitea y Edom se levantaron en su contra.

Isaías le animaba a confiar en Jehová pero Acaz se convirtió en súbdito de Asiria.

Esta sometió a Siria y a Israel, nombrando otro rey leal, Oseas.

Quedó impresionado Acaz por un altar sirio e introdujo un culto de un país derrotado

E ) REINADO DE EZEQUIAS El mas fuerte y mejor de los últimos reyes de Judá, a pesar de que su padre fue perverso y su hijo el peor de los reyes.

Ezéquías fue piadoso, resuelto y valiente. Su éxito se debió a que siguió los consejos de Isaías.

Comenzó inmediatamente las reformas, restableciendo el culto del templo. 2 Crónicas 29

Santifiquense y santifiquen la casa de Jehová…sacad del santuario la inmundicia…

Yo he determinado hacer pacto con Jehová para que se aparte el ardor de su ira… hicieron ofrendas de expiación para reconciliar a todo Israel…toda la multitud adoraba hasta consumirse el holocausto…y quedó restablecido el servicio de la casa de Jehová

Celebró la pascua y reorganizó el servicio de sacerdotes y levitas y la recolección de los diezmos y las ofrendas. Eliminó la idolatría pasando los límites de Judá alcanzando a Benjamín, Efraín y Manasés. Invitó al remanente de Samaria. Salvó a Judá del mismo cautiverio que Samaria, era anti-asirio pero no se rebeló, sino que fortificó Judá y lo preparó para la invasión.

En contra de los consejos de Isaías, sea alió a Egipto y fue invadido por Asiria . Isaías 31:1-9

Ezequías se encerró a orar y recibió un mensaje animándole a confiar en Dios y resistir a Asiria.

Dios honró la fe del rey, confió en la palabra del profeta, frente un ejército mucho mas poderoso.

Senaquerib envió al ejercito a sofocar un levantamiento, Ezequías extendió la carta de Senaquerib en el templo. Dios destruyó 185.000 hombres. Al regresar Senaquerib fue asesinado por su propios hijos.

Al parecer la sanidad de Ezequías no era la voluntad directa de Dios por las lamentables consecuencias que trajo. Aceptó la visita de embajadores babilónicos, le mostró los tesoros y despertó la codicia de Babilonia estimulándola a invadirlos.

 

* El peor rey de Israel y el que mas reinó 55 años: Manasés hijo de Ezequías

Aborreció a Jehová, mató a los profetas, a Isaías lo aserró en dos. Restableció el culto a Baal, puso una imagen de su esposa Asera (Astarte) en el templo, patrocinó el espiritismo, el culto a las estrellas y planetas, y los sacrificios humanos, sacrificó a su hijo a Moloc. Fue llevado cautivo a Babilonia.

Mas luego que fue puesto en angustias, oró a Jehová humillado grandemente en la presencia de Dios… Dios oyó su oración y lo restauró. 2 Crónicas 33:12-13

Edificó Jerusalén, quitó la idolatría y restauró el culto a Jehová pero había destruido el orden profético y a las personas piadosas.

El pueblo siguió sacrificando en los lugares altos aunque lo hacía para Jehová.

F ) REINADO DE JOSIAS Uno de los períodos más felices de la historia de Judá, reforma , paz y prosperidad.

Asiria decayó y Judá quedó entre Babilonia y Egipto, luchó contra Egipto, su trágica muerte en Meguido fue el fin de la dinastía davídica y el comienzo del fin de Judá.

Su madre y su colaboradores fueron quienes le condujeron a un compromiso con Jehová: el sumo sacerdote, un escriba, una profetisa Hulda y el profeta Sofonías.

Desarraigó la idolatría introducidas por su padre Amón, la prostitución sagrada, la adoración a los planetas y a las estrellas, a Baal y a Asera. Por la debilidad de Asiria pudo realizar reformas en el reino del Norte, destruir los becerros de oro y quemar los huesos de los falsos profetas.

Reparó el templo. Descubrió el libro de la ley dado por Moisés.

Safán el escriba leyó la ley y tomó conciencia de que la nación se había apartado de la Palabra,

Hulda la profetisa le dijo: El juicio por la idolatría es inevitable pero que él no lo vería porque él deseaba hacer la voluntad de Dios. 2 Crónicas 34:24-28

Hizo pacto representando a su pueblo . Mandó que el pueblo celebrara la Pascua que no se había efectuado hace mucho tiempo, fue celebrada con tal gozo y solemnidad que se la recuerda como las mas notable de la historia de Judá. Nínive ( capital de Asiria ) fue destruida por Babilonia, se cumplieron al pie de la letra las profecías de Sofonías y de Nahum. Necao salió en defensa de Asiria. Josías intentó detenerlo para granjearse el favor de Babilonia. Murió en Meguido y se esfumó toda esperanza sobre Judá. Jeremías compuso sus lamentaciones que fue cantada por mucho tiempo hasta en el cautiverio babilónico.

El profeta Jeremías, Sofonías, Nahum, Habacuc

Intensa actividad profética, el pueblo oyó las urgentes advertencia de un juicio inminente.

Los últimos días antes de ser llevados cautivos

La muerte de Josías había producido una reacción contraria contra Jehová, el pueblo volvió a entregarse a la idolatría. Cuando Jeremías profetizó la destrucción del templo quisieron darle muerte. Jeremías 44:16-17 Ya habían matado a un profeta Urías.

La nación estuvo sujeta a Egipto. Babilonia venció a Necao y sometieron a todo medio Oriente.

Los últimos reyes fueron vasallos de otra nación

Joacim se sometió a Nabucodonsor haciéndose su vasallo, envió fielmente sus tributos pero luego se sublevó a pesar de los consejos persistentes de Jeremías quien reconocía al nuevo conquistador como el justo castigo contra la idolatría. Joaquín entregó la ciudad a Babilonia fue despojada de sus tesoros, llevó prisioneros entre ellos a Daniel. Cuando deportó los tesoros llevó 10.000 cautivos, la nobleza, los líderes incluyendo a Ezequiel. Sedequías fue muy presionado por los anti-babilónicos que le pedían una alianza con Egipto los falsos profetas le aseguraron que se había roto el yugo de Babilonia y que en dos años volverían a Jerusalén. Jeremías trató de disuadir al rey que sería fatal la sublevación. Sedequías conspiró con Egipto. Nabucodonosor atacó a Jerusalén. Egipto envió ayuda pero luego de un año y medio de hambre y sufrimientos increíbles abrieron una brecha. Sedequías fue apresado y murió en la cárcel ciego, todo fue destruido y casi todos los habitantes llevados cautivos. Judá pasó a formar parte de Samaria. El reino de David dejó de existir hasta que apareciera quien tenía el derecho de reinar Jesucristo.

Seminario de Teología para vivir una vida en  plenitud dictado por Juan Manuel Montané

7 – UN PUEBLO CON ACTITUD DE CONQUISTA

Primera etapa de conquista: Dios levanta con Josué una primera generación de conquista, a la que le sigue una generación apóstata en la que sufren la opresión de las naciones vecinas.

Segunda etapa de conquista: Dios levanta con David otra generación de conquista, alcanzando Israel su etapa de esplendor, ante la apostasía de su hijo Salomón, Israel se divide. En el Reino del Judá se suceden reyes apóstatas y reyes fieles a Dios finalmente son llevados cautivos a Babilonia.

Tercera etapa de conquista: A través de Esdras y Nehemías se reconstruye Jerusalén hasta recuperar con Judas Macabeo los límites de Israel pero finalmente el helenismo conquista Judá culturalmente y Roma militarmente, preparando Israel para la llegada del Mesías

Seminario para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

7.1 DIOS TIENE QUE LEVANTAR A OTRO HOMBRE: JOSUE

* Dios imparte de nuevo la ley a esta nueva generación. Deuteronomio 4:1-14

* Dios hace pacto de nuevo. Deuteronomio 29

* Moisés le transmite su autoridad a Josué delante del pueblo.

Deuteronomio 31:1-8, Josué 1:1-9

A ) Dios quita el oprobio (la vergüenza) de Egipto en Guigal

Este nuevo compromiso del pueblo con Dios al circuncidar a una nueva generación nacida en el desierto y celebrar la pascua con esta nueva generación. Josué 5:7-10

Hace rodar la mala fama de Israel ante las naciones. Sofonías 2:8

Esto fue la preparación interior que después se concretaría en la poderosa toma de Jericó.

Todo comenzó con un acto de compromiso y de fidelidad a lo revelado.

Después de la toma de Jericó y de Hai les lee la ley, otra vez . Josué 8

B ) Conquistan la tierra prometida.

Tomó Josué toda la tierra, conforme a todo lo que Jehová había dicho a Moisés; y la entregó Josué a los israelitas por herencia conforme a su distribución según sus tribus; y la tierra descansó de la guerra… ninguno de todos sus enemigos pudo hacerles frente, porque Jehová entregó en sus manos a todos sus enemigos. No faltó palabra de todas las buenas promesas que Jehová había hecho a la casa de Israel, todo se cumplió. Josué 11:15-23, 21: 43-45

Les di tierra por la cual nada trabajasteis y ciudades que no edificasteis, en las cuales moras; y viñas y olivares que no plantasteis, de las cuales coméis. Josué 24:13

Seminario para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

7.2 – EL FRACASO DE LA TERCERA GENERACION

Dios dejó a propósito algunos pueblos que Josué no desalojó.

Estas son las naciones que dejó Jehová para probar con ellas a Israel, a todos aquellos que no habían conocido todas la guerras de Canaán solamente para que el linaje de los hijos de Israel conociese la guerra, para que la enseñasen a los que antes no la habían conocido.  Jueces 3: 1-2

Antes de morir Josué les dejó instrucciones y advertencias muy claras:

He aquí les he repartido…estas naciones, así las destruidas como las que quedan… Jehová las echará delante de Uds, y las arrojará de su presencia y poseerán sus tierras… Esfuércense mucho en guardar y hacer todo lo que está escrito en la ley de Moisés, para que no se mezclen con estas naciones que han quedado con Uds… porque si se apartan y se unen a estas naciones y conciertan con ellas matrimonios, mezclándose… Jehová su Dios no arrojará más a estas naciones delante de Uds, sino que les serán por lazo, por tropiezo, por azote y por espinas… hasta destruirlos de esta buena tierra que Jehová su Dios les ha dado. Josué 23:4-16

Pero el pueblo hizo lo malo pues adoraron a otros dioses. Jueces 2:11-13

No destruyeron a los pueblos…antes se mezclaron y aprendieron sus obras… se contaminaron así con sus obras y se prostituyeron con sus hechos. Salmo 106:34-39

7.3 – LAS OPRESIONES Y LOS LIBERTADORES

A) CAUTIVOS DE LA S NACIONES DE CANAAN

Dios se enojó con ellos y los entregó a la opresión de las naciones vecinas se encendió contra Israel el furor de Jehová, el cual los entregó en manos de robadores que los despojaron…por dondequiera que salían la mano de Jehová estaban contra ellos para mal… y tuvieron gran aflicción. Jueces 2:14-15, Salmo 106:40-46, Nehemías 9:22-37

Las naciones de estas naciones los despojaban y sus gemidos llegaban a la presencia de Dios, a causa de los que les oprimían y afligían.

B) DIOS BUSCA HOMBRES: LEVANTA A LIBERTADORES

Y cuando Jehová les levantaba jueces = libertadores, Jehová estaba con el juez, y los libraba de mano de los enemigos todo el tiempo de aquel juez… pero acontecía que al morir el juez, ellos volvían atrás y se corrompían más que sus padres. Jueces 2:18-23

C) SUCESION DE OPRESIONES Y DE LIBERTADORES. Jueces 3:6-16:31

Apostasía. 5 años, olvidaron a Jehová y sirvieron a los baales. Jueces 3:7

Opresión rey de Mesopotamia. 8 años se encendió la ira de Jehová y los vendió. Jueces 3:8

Libertador: Otoniel. Clamaron…Jehová levantó un libertador…reposó la tierra 40 años Jueces 3:9-11

El mismo proceso se repite sucesivamente, una etapa de apostasía donde el pueblo olvidó a Dios, provoca la ira de Dios que los entrega a la opresión de algunas de las naciones vecinas, el pueblo clama a Dios, Dios levanta un libertador y la tierra resposa de la violencia.

Aod, libertador frente a la opresión de Moab . Jueces 3:12-31

Samgar, libertador frente a la opresión de Filistea . Jueces 3:31

Débora, libertador frente a la opresión de Canaán . Jueces 4:1- 5:31

Gedeón, libertador frente a la opresión de Madián . Jueces 6:1- 8:28

Abimelec,Tola y Jair libertadores Jueces 9:1-10:3

Jefté  libertador frente a la opresión de Amón Jueces 10:6-11:7

Ibzán Elón y Abdón, libertadores Jueces 11:8-15

Sansón, libertador frente a la opresión de Filistea . Jueces 13:1-16:31

D) SITUACIÓN ESPIRITUAL DE ISRAEL EN LA ÉPOCA DE LOS JUECES.

Jueces 17-21

Dios se cansó de levantar jueces, el pueblo iba en un deterioro moral espantoso

No había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía. Jueces 21:25

Seminario para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

6.9 EL PROPÓSITO DE UN PACTO IMPERFECTO: LA LEY

Una nación santa que sea de bendición a todas las naciones de la tierra.

Agentes de cohesión: antepasados comunes y costumbres

La servidumbre en Egipto, el sufrimiento es un gran factor de unidad.

Dios: la acción liberadora de la esclavitud con grandes manifestaciones de poder.

Así, en el desierto, conducidos a una tierra de promesas, sin organización civil y social estaban preparados para recibir la revelación de la deidad de Dios y toda su enseñanza civil y moral.  Pero en el desierto se revelaron

La ley fue añadida.

Fue añadida a causa de las transgresiones. Gálatas 3:19

Dios tuvo que modificar otra vez sus planes. Iba a ser otro fracaso llegar a la tierra prometida con un corazón tan endurecido. No les iba a ser de provecho, para ello tuvo que detenerse 2 años en el Sinaí, para enseñarles.

Tenía que producir una gran transformación en la mente y en el corazón de su pueblo.

Revelación de la deidad.

Comienza con manifestaciones del poder de Dios para contrarrestar el poder de los magos de Egipto, tenía que demostrar su superioridad y que era hostil al pecado.

“Yo soy el que soy”. Lo que “es” se iría revelando progresivamente.

Seminario de Teología: «Para vivir una vida en plenitud» dictado por Juan Manuel Montané

Revelación de la santidad.

Era una idea muy extraña para lo contaminado que ellos estaban por la cultura egipcia.

El hacer fiesta para Jehová levantando un becerro lo demuestra.

En el hebreo, las ideas abstractas surgen de comparaciones, el conocimiento espiritual por medio del ejercitar los sentidos.

El sistema sacrificial produce una serie de comparaciones que afectan a todos los sentidos, para establecer una idea de pureza con el propósito de revelar el carácter de la santidad de Dios.

Revelación de la justicia.

La santidad (la pureza de Dios que se opone a toda contaminación) es más fácil de comprender que la justicia (la acción de la santidad, caracterizada por la obediencia).

Los sacrificios buscaban revelar a los sentidos diferentes grados de castigos para que la conciencia regule la conducta.

Revelando su misericordia que hay perdón al que confiesa con arrepentimiento, pero que sólo hay expiación por la muerte de otro en su lugar.

Revelación de la ley moral.

Todo el universo es regido por leyes. El hombre necesita leyes que regulen su conducta aceptando que van acompañadas de la adecuación recompensa o sanción.

Se desarrolla una obligación que forma una recta conciencia.

La fe regula la conciencia. Es la única manera de producir una adecuada obediencia.

La obediencia válida es la que surge de los afectos.

La gratitud y la admiración nos motivan a agradar a Dios y a obedecerle desinteresadamente.

La ley es una preparación para la revelación de lo verdadero

Antes que viniese la fe, estábamos confinados bajo la ley, encerrados para aquella fe que iba a ser revelada. De manera que la ley ha sido nuestro ayo para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados por la fe. Gálatas 3:23-24

Al poner su fe en Dios y en la gracia que simbolizaban los sacrificios, el creyente era considerado justo. Preparar nuestro entendimiento y nuestros corazones para la revelación de un nuevo pacto, donde hay nuevos recursos para agradar a Dios y para vencer nuestra rebeldía interior.

Seminario de Teología: «Para vivir una vida en plenitud» dictado por Juan Manuel Montané

6.8 LAS FIESTAS DEL ANTIGUO PACTO REVELAN UNA PROGRESIÓN EN LA REVELACIÓN

LEVÍTICO 23, 25 (santas convocaciones)

Se relacionaban con fiestas agrícolas o acontecimientos históricos.

Seis fiestas era para gozarse y una se celebraba con tristeza.

DÍA DE DESCANSO: 23:3

Siguiendo el ejemplo de Dios que descansó al séptimo día.

Debía ser observado estrictamente bajo pena de maldición. Éxodo 31:14

Luego de la liberación de Egipto podían guardar el sábado. Deuteronomio 5:12-15.

El cristianismo lo observa el primer día de la semana Hechos 20:7, 1 Corintios 16:2, Apocalipsis 1:10.

PASCUAS (PANES SIN LEVADURA) 23:5-8

En la época de las lluvias tardías, en la cosecha de la cebada.

Una de las tres fiestas que debían peregrinar a Jerusalén (Pentecostés y tabernáculos)

Pan sin levadura, nación santa no vive en pecado.

Se sacrificaba un cordero por familia y se lo comía junto en la primera noche.

Se celebrara la salida de Egipto y la redención por el cordero pascual.

Éxodo 12:1-13:10

El primer día después de la pascua el sacerdote mecía la gavilla de cebada, era la primicia de las cosecha recién después se podía comer y cosechar.

Es figura de Cristo que resucitó el primer día después de la pascua, como primicia; de ahí es que se cambió el día de reposo.

Seminario de Teología «Para vivir una vida en plenitud» dictado por Juan Manuel Montané

PENTECOSTÉS (DE LAS SEMANAS)  23:15-21

Fin de la cosecha de trigo, cincuenta días después de la pascua.

Son las primicias del sustento básico.

Asimismo, en Pentecostés después de la ascensión de Cristo se derramó el Espíritu Santo como primicias de una gran cosecha.

TROMPETAS (LUNA NUEVA) 23:23-25, Números 28:11-15. 29:1-6

El comienzo de cada mes (nueva luna) se proclama al son de la trompeta, ofreciendo sacrificio por el pecado, holocausto y oblaciones, pero al séptimo mes fin de las cosechas, el primer día del año civil se celebra esta festividad con gran gozo.

Era una preparación para el día de la expiación y para la fiesta de los tabernáculos.

Es una figura del anuncio de la segunda venida, la gran cosecha de almas y la fiesta perpetua. 1 Tesalonicenses 4:16-17,  1 Corintios 15:52. Romanos 11:25-26.

DÍA DE LA EXPIACIÓN. 16, 23:26-32

El tipo más perfecto del simbolismo mosaico acerca del Mesías.

El Sumo Sacerdote traía todos los pecados de Israel del año y los confesaba pidiendo perdón entraba al Lugar Santísimo y los expiaba sobre el propiciatorio.

Los preparativos: el pueblo no debía trabajar, debía afligir su alma, ayunando, demostrando humildad y tristeza por su pecado. El Sumo Sacerdote se purificaba con un baño, no usaba sus magníficas vestiduras sino sólo una túnica de lino blanco (pureza absoluta)

Expiación de los pecados del sacerdocio: entraba al Lugar Santísimo con la sangre de un becerro recién sacrificado, con el incensario lleno de brazas encendidas del altar del incienso y con los puños llenos de incienso. Los ponía sobre la brazas y el humo perfumado cubría el propiciatorio, es la oración que clama por perdón de pecados.

Luego rociaba la sangre siete veces sobre el propiciatorio, el lugar santo y el altar de bronce para expiar las faltas al ministrar y los pecados del sacerdocio.

Expiación por el pueblo: dos machos cabríos, uno dedicado a Jehová, al que se sacrificaba para expiación;  y el otro es Azazel, (quitar y enviar a otra parte: remisión) se confesaban las iniquidades, se ponían las manos sobre la cabeza y se lo enviaba al desierto para alejar la culpa, no sólo de Dios sino del pueblo. Salmo 103:2

Es figura de Jesucristo que entró de una vez por siempre en el Lugar Santísimo derramando su propia sangre, redimiéndonos eternamente. Hebreos 9:11-12

Sacerdocio intercesor, inmutable y eterno. Hebreos 7:24-25

FIESTA TABERNACULOS (23:33-43) la última de las fiestas, el fin de las cosechas.

Duraba ocho días, se conmemoraba peregrinaje en el desierto, construían enramadas y vivían en ellas.

Primer día: llevaban ramas de palmeras regocijándose que Dios le había dado gracia para soportar los sinsabores del desierto hacia la tierra que fluye leche y miel.

Ultimo día:  se celebraba la provisión de agua en el desierto. Juan 7:37-39

AÑO SABÁTICO (25:1-7)

La tierra debía descansar, un año cada siete sin sembrar ni cosechar.

Dios daría una cosecha abundante en el sexto año. 25:18-22

Debían perdonar deudores y liberar a los esclavos.

Deuteronomio 15:1-11 Exodo21:2-6

No era un año de ocio, los sacerdotes y levita debían enseñar la palabra de Dios.

Deuteronomio 31:10-13.

Esta ley no se observó nunca, y es una de las causas del cautiverio babilónico.

2 Crónicas 36:21

AÑO DEL JUBILEO (25:8:22) Dos años de descanso cada 50 años.

Las posesiones volvían a los dueños originales, freno a la riqueza.

Un reconocimiento que la tierra es de Jehová y nosotros forasteros hacia lo celestial.

Jesús vino a proclamar el año del jubileo Isaías 61:1-2

Las fiestas judías nos revelan una progresión

Si tomamos las tres fiestas judías principales: la Pascua, el Pentecostés y la fiesta de los Tabernáculos, podemos ver que no son simplemente tres fiestas históricas del Estado de Israel.

La Pascua simboliza la liberación de la cautividad de Egipto.

El Pentecostés, cuando recibieron en el monte Sinaí las tablas de la ley.

Y los Tabernáculos era la fiesta de la cosecha final, que se hacía a fin de año.

Podemos ver que hay una progresión:

La Pascua representa nuestra salvación.  Cristo, nuestra Pascua, ha sido inmolado.

El Pentecostés, donde descendió la ley en las tablas, representa para nosotros cuando descendió el Espíritu Santo.

Pascua es la salvación por la fe en Jesucristo. Jesucristo, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo por su sangre.

Pentecostés es la venida del Espíritu de Dios, el cual hizo subir a Jesús hasta los cielos.

Y los Tabernáculos, que para ellos era la plenitud de la cosecha, para nosotros representa la plenitud de la vida de Dios, de la herencia de Dios en nosotros.

1) Tú puedes ser un cristiano de la Pascua, puedes haber puesto tu fe en la sangre del Cordero.  Quizás has nacido de nuevo, has sido regenerado por la palabra de Dios y por el Espíritu de Dios.  Pero te has quedado ahí, te quedaste en la Pascua, te quedaste en el nivel de la salvación, y no has avanzado desde que te has convertido. Sin embargo, la progresión de Dios te revela un segundo paso, un caminar hacia delante, hacia otra dimensión mucho más amplia de la salvación.

2) La dimensión del Pentecostés: es la dimensión del Espíritu, de los carismas y los dones espirituales. Es la recepción del bautismo del Espíritu Santo, del don del poder para evangelizar.  Es el cielo que se abre sobre ti, es el poder de Dios que desciende desde arriba hacia ti.  Es la capacidad de vivir lo sobrenatural cada día de tu vida.  Es la capacidad que Dios te da para ganar almas y para llevar todo pensamiento cautivo a los pies de Dios.  Es una dimensión más amplia. Hay cristianos que se quedan en la primera dimensión. Hay otros que quieren ir más lejos, que tienen más hambre y van hacia la segunda.

3) Pero hay una tercera dimensión: la adquisición de la plenitud de la herencia.

Esto no es solamente un caminar con la visión de lo que vas a tener en la eternidad.

La plenitud de lo que Dios te llama a vivir en esta dimensión terrestre es más que la salvación, es más que andar en el Espíritu y tener los dones del Espíritu. ¡Es la fiesta de la plenitud: es una relación personal con el Padre, es una revelación de la Paternidad de Dios!

La Pascua corresponde a la persona del Hijo en la divinidad: Cristo es muerto por nuestros pecados, Él es nuestra Pascua. Pentecostés corresponde a un caminar, una marcha con la tercera persona de la trinidad: el Espíritu Santo. Pero la tercera dimensión, la fiesta de los Tabernáculos, no es simplemente la salvación, el estar con el Hijo ni con el Espíritu Santo, sino una comunión íntima y plena con el Padre.

La Pascua corresponde al Hijo, el Pentecostés al Espíritu Santo y la fiesta de los Tabernáculos al Padre.

Hay una progresión desde la Pascua hasta el Pentecostés, y otra desde ésta hasta la fiesta de los Tabernáculos, donde está el Padre. Las tres fiestas judías corresponden a las tres partes del tabernáculo, a las tres etapas de la creación en el libro de Génesis: lo material, lo espiritual y lo divino.  Corresponden a la salvación, la vida del Espíritu y la paternidad de Dios.

Seminario de Teología «Para vivir una vida en plenitud» dictado por Juan Manuel Montané

EL TABERNÁCULO, LOS SACRIFICIO Y EL SACERDOCIO EN EL ANTIGUO PACTO

6.4 EL TABERNACULO

Éxodo 25-27, 30-31, 35:4-38:31, 39:32-40:38

– un lugar donde Dios mora con su pueblo.

– centro de la vida religiosa y social.

– representa verdades que Dios desea grabar (santidad)

Construcción

-Todos los detalles fueron diseñados por Dios.

Dios define los pormenores del culto que él desea.

– Dios ungió ministros con habilidades especiales para construirlo.

– Dios pidió costosas ofrendas voluntarias, quería ver corazones dispuestos.

La gloria de Dios llenó la carpa.

La nube permanecía de día y una columna de fuego de noche.

Simbolismo.

Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales,  como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo,  diciéndole: Mira,  haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. Hebreos 8:5

Son figuras de las cosas celestiales, tenemos que interpretar esas figuras pero cuidarnos de no aplicar múltiples significados. Cada figura tiene un significado y lo tenemos que buscar a la luz del nuevo Testamento.

a) ACERCAMIENTO A DIOS (Jesús)

El atrio o patio del tabernáculo nos enseña como el hombre se debe acercar a Dios.

El altar de bronce  Expiación (Sangre) y consagración (fuego)

Sin sangre no remisión de pecados.

El quebrantamiento es olor agradable

Hebreos 9:22  Y casi todo es purificado,  según la ley,  con sangre;  y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

Nosotros tenemos remisión de pecados por la sangre de Cristo.

Hebreos 9:14  ¿cuánto más la sangre de Cristo,  el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios,  limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo?

El lavacro. Limpieza. Agua.

Antes de oficiar con cosas sagradas los sacerdotes se lavaban.

Necesitamos purificarnos antes de servir a Dios.

Hebreos 12:14  Seguid la paz con todos,  y la santidad,  sin la cual nadie verá al Señor.

b) ADORACIÓN A DIOS (Espíritu Santo)

El lugar Santo nos enseña como una nación sacerdotal debe servir y adorar a Dios.

El altar del incienso.

El incienso simboliza la oración y la intercesión

Salmo 141:2, Lucas 1:10, Apocalipsis 5:8. 8:3

Estaba en el centro de la sala, el lugar de la vida de oración es central.

Dos veces por día se encendía el incienso y ardía todo el día.

Este se encendía con el fuego del altar del holocausto.

El incienso produce aroma si hay fuego (Espíritu Santo)

La oración surge de la expiación y la consagración.

Los panes de la proposición (lit, del rostro)

A la derecha del altar, es una ofrenda de gratitud (acciones de gracias)

Reconocen la dádiva de Dios y a la vez, es el fruto del trabajo.

El candelabro de oro.

El testimonio del pueblo de Dios a las naciones por medio del mensaje y una vida santa. Isaías 49:6, 60:1-3

El aceite debía estar lleno de aceite de oliva puro. (Espíritu Santo)

Zacarías 4:6

Todos los días el sacerdote traía aceite fresco para que ilumina en la oscuridad de la tarde a la mañana. Éxodo 27:20-21

La iglesia y cada creyente, necesita al Espíritu Santo para iluminar.

Apocalipsis 2:5

c) INTIMIDAD CON DIOS (Padre)

El lugar Santísimo, y en especial, el propiciatorio nos enseñan a intimar con Dios. El propiciatorio era la cubierta del arca, se manifestaba la gloria de Dios (shekiná).

Los querubines mirándose representan la reverencia a Dios.

El arca contenía: las tablas de la ley, el maná y la vara de Aarón.

El poderoso obrar de Dios en la debilidad del hombre

No se puede agradar a Dios sin hacer su voluntad.

El arca estaba delimitada por el velo: sólo un mediador, una vez por año puede acceder para expiación de los pecados.

Nos enseña acerca de nuestra realidad sólo un mediador, Cristo, como sumo sacerdote nos permite entrar con él a la presencia de Dios.

Así que,  hermanos,  teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo,  esto es,  de su carne. Hebreos 10:19-20

Los objetos que estaban en el altar eran de madera y de hierro.

Los objetos que estaban en el Lugar Santo eran de madera recubiertos de oro.

Y en el Lugar Santísimo, el propiciatorio era de oro macizo.

Podemos ver una progresión de calidad entre los atrios, el lugar Santo y el lugar Santísimo. A medida que tú penetras en el lugar Santo, las cosas se santifican y purifican cada vez más.

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

6.5 LOS SACRIFICIOS Éxodo 34:20, Deuteronomio 16:16

El medio por el cual el pueblo se acercaba a Dios

Con el tiempo los israelitas le dieron más importancia a los sacrificios que a las actitudes del corazón que le daban valor a los sacrificios.

David y los profetas llamaron a un cambio de actitud.

1 Samuel 15:22, Salmos 51:16-17, Isaías 1:11-17, Miqueas 6:6-8

Clases de ofrendas.

a) HOLOCAUSTO (lit: “lo que sube”) Levítico 1:17, 6:8-13

El oferente llevaba el animal al altar, ponía las manos sobre el animal (indicaba la transferencia de pecados).

El oferente lo degollaba (justa paga por su pecado).

Sustitución: en su lugar muere al animal inocente y cancela el pecado.

El sacerdote derramaba la sangre sobre el altar.

Expiación:

La sangre como evidencia de la muerte es el medio por el cual Dios pasa por alto el pecado del culpable.

Esta expiación es la evidencia de la gracia de Dios en el Antiguo Pacto.

La ley que revela las exigencias de la santidad de Dios sólo serviría para condenar, ya que el hombre continuamente fracasa por su debilidad espiritual.

Consagración: el sacrificio se transformaba en humo que subía a Dios como perfume grato. Se consumía completamente.

El apóstol pablo nos enseña que hoy también hace falta esa consagración.

Romanos 12:1 Así que,  hermanos,  os ruego por las misericordias de Dios,  que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo,  santo,  agradable a Dios,  que es vuestro culto racional.

b) OBLACIÓN (lit: acercamiento) Levítico 2:1-16, 6:14-23

Ofrenda de alimentos al acercarse a Dios.

Al dar a Dios la mejor porción del trabajo y bienes es un reconocimiento que todo es del Señor.

– Se la ungía con aceite: necesidad de la unción del creyente en las tareas diarias.

– Se ofrecía incienso: intercesión y alabanza en lo cotidiano

– Sin levadura no miel: ofrendas sin fermento.

– Se le añadía sal: para que no se corrompa.

c) SACRIFICIO POR EL PECADO Levítico 4:1-5, 6:24-30

Expiar pecados cometidos por ignorancia o error.

Diferentes animales según la responsabilidad de las personas.

Becerro (sumo sacerdote), macho cabrío (gobernante), cordero (persona común), tórtolas (pobres) y harina (muy pobres)

c) SACRIFICIO POR TRANSGRESIONES Levítico 5:14-6:7, 7:1-7

Semejante al anterior pero le añadía la confesión en restitución.

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

6.6 EL SACERDOCIO

Éxodo 19:6  Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes,  y gente santa.

– En principio cada jefe de familia (el primogénito) desarrollaba el sacerdocio familiar.

Éxodo 13:2  Conságrame todo primogénito.  Cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel,  así de los hombres como de los animales,  mío es.

Aarón y sus descendientes. Las exigencias de la exactitud del culto obligo a un sacerdocio exclusivo. Era una responsabilidad hereditaria, para transmitir las leyes detalladas para el culto y las reglas para conservar la pureza legal para acercarse a Dios.

Éxodo 28:41  Y con ellos vestirás a Aarón tu hermano,  y a sus hijos con él;  y los ungirás,  y los consagrarás y santificarás,  para que sean mis sacerdotes.

– Los levitas asistían a los sacerdotes, fueron elegidos como substitutos de los primogénitos. Éxodo 32:25-29 Números 3:5-14, 8:17-19

a) funciones de los sacerdotes.

– servir como mediadores: expiación, intercesión

– consultar la voluntad de Dios Números 27:21, Deuteronomio 33:8

– interpretar y enseñar la ley de Dios. Levítico 10:11, Ezequiel 44:23

– ministrar en las cosas sagradas del tabernáculo

b) el sumo sacerdote

– entraba una vez por año al Lugar Santísimo para expiar los pecados de la nación.

– llevaba en el pectoral las 12 tribus

– consultaba la voluntad de Dios por el Urim y el Tumim.

c) requisitos del sacerdocio Levítico 21 y 22

Santidad. Exige pureza incompatible con la vida común.

– sin defecto físico

– casado con una mujer ejemplar

– no contaminado con costumbres paganas.

d) vestiduras sacerdotales. Éxodo 28

Para honra y hermosura.

Pectoral: Doce piedras distintas en clase y color sobre el corazón.

Desde el corazón, intercede por ellas. Isaías 49:16.

Desde el corazón, imparte justicia: urim (luz) tumim (perfección, verdad)

Efod (inversión): lino oro, azul, púrpura y escarlata. Dos piedras con los nombres de las 12 tribus de Israel sobre los hombros (fuerza), simboliza que es el sostén.

Manto azul hasta las rodillas: testimonio.

Campanillas de oro: frutos del Espíritu, anunciaba los movimientos del sacerdote, Granadas azules: vida fructífera.

Mitra (turbante):  lamina de oro puro: Santidad a Jehová.

Túnica blanca lino fino: vida limpia y pura.

Cintos y calzoncillos.

e) sostén de los sacerdotes. Números 18:8-32

Los levitas recibían los diezmos de las tribus y se lo daban a los sacerdotes.

Además lo sacerdotes recibían todo lo consagrado en los votos y los sacrificios. Se sostenían bien sin excesos. No tenían propiedades.

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

6.7  OTRAS LEYES.

– CONSAGRACIÓN DE LOS SACERDOTES. Éxodo 29:1-37, Levítico 8-9

– LEYES DE PURIFICACIÓN. Levítico 11-15

–         animales impuros Levítico 11

–         reproducción Levítico 12,15

–         lepra Levítico 13-14

– LEYES DE SANTIDAD. Levítico 17-22

Necesidad de una vida santa para que se cumpla la voluntad de Dios de ser una nación santa. Considera al pueblo dividido en tres categorías como el tabernáculo, cuanto más cerca de Dios más apartada de lo profano.

– el pueblo de Dios debía separarse de los otros pueblos vecinos

– los sacerdotes debían separarse del resto del pueblo

– el sumo sacerdote separado de los demás sacerdotes.

a) sacrificio e importancia de la sangre, Levítico 17

b) pecados contra la ley moral, Levítico 18-20

c) reglas para sacerdotes. Levítico 21-22

Cualquier contaminación los incapacitaba para servir en el templo.

Los requisitos y las normas eran estrictos, limpios de corazón y de cuerpo.

Los que gozan de honores especiales deben apartarse para llevar una vida santa. Isaías 52:11

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

6.1 LA LEY FUE AÑADIDA

Dios tuvo que modificar otra vez sus planes.

Iba a ser otro fracaso llegar a la tierra prometida con un corazón tan endurecido.

No les iba a ser de provecho, para ello tuvo que detenerse 2 años en el Sinaí, para enseñarles.

Tenía que producir una gran transformación en la mente y en el corazón de su pueblo.

¿Para qué sirve la ley? fue añadida a causa de las transgresiones. Gálatas 3:19

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

EL PUEBLO RECIBE LA LEY DE DIOS

Dios mismo les habló con voz audible en el Sinaí. Éxodo 20:1-17

No lo resistieron, prefirieron recibir la ley a través de Moisés Éxodo 20:19

El resto de Éxodo, Levítico y Número 1-10 constituye toda la ley que Moisés recibió.

El hombre no es capaz de establecer una regla perfecta.

Dios gobierna estableciendo leyes conforme a la naturaleza del hombre.

– debe dirigirse a la razón: para que pueda comprender la regla

– deben tener una adecuada sanción: para que pueda pesar sobre la conciencia

– debe haber alguien poderoso para sancionar: otra condición para que la conciencia opere sobre la voluntad, mas aún si esta obediencia es afectuosa por gratitud.

Oye Israel, los estatutos y decretos que yo pronuncio… apréndanlos y guárdenlos, para ponerlos por obra…yo soy Jehová que te saqué de casa de servidumbre.  Deuteronomio 5:1,6

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

6.2 CARACTERÍSTICAS DEL ANTIGUO PACTO

A causa de las trasgresiones Dios inaugura un pacto preparatorio, un anticipo del pacto definitivo.

Hoy lo conocemos como Antiguo Pacto no por ser el original sino porque hoy no está vigente.

En este pacto el hombre se relaciona con Dios por un conjunto de leyes escritas

Les diste juicios rectos, leyes verdaderas, y estatutos y mandamientos buenos, y les ordenaste el día de reposo santo para ti, y por la mano de Moisés tu siervo les prescribiste mandamientos, estatutos y la ley. Nehemías 9:13-14

Relación del pacto mosaico con el pacto de Abraham.

Este pacto no fue dado para abrogar el pacto de Abraham basado en la fe y en las promesas. Gálatas 3:1-29

El pacto con Abraham es una sombra de lo que había de venir. Hebreos 11:10

Este pacto mosaico no tuvo la intención de ser un medio de salvación.

Fue celebrado con Israel después de su redención

Por la fe celebró la pascua y la aspersión de la sangre,  para que el que destruía a los primogénitos no los tocase a ellos. Por la fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca;  e intentando los egipcios hacer lo mismo,  fueron ahogados. Hebreos 11:28-29

La ley es añadida a causa de las transgresiones para darle conocimiento hasta que venga el redentor

¿Para qué sirve la ley?  Fue añadida a causa de las transgresiones,  hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa;  y fue ordenada por medio de ángeles en mano de un mediador. Gálatas 3:19

La ley es añadida como objeto de gracia, para que tengan una relación más íntima con él. Así fue introducida.

Vosotros visteis lo que hice a los egipcios,  y cómo os tomé sobre alas de águilas,  y os he traído a mí. Ahora,  pues,  si diereis oído a mi voz,  y guardareis mi pacto,  vosotros seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos;  porque mía es toda la tierra. Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes,  y gente santa. Éxodo 19:4-6

Propósito de la ley:

–         establecer normas: para que los redimidos demuestren que viven una justa relación con Dios y con el prójimo porque son hijos de Dios.

–         Demuestra la santidad de Dios: que espera santidad en sus hijos.

–         Demuestra la pecaminosidad del hombre: que sólo por gracia puede ser santo

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

6.3  CARACTERÍSTICAS DE LA LEY MOSAICA.

a) los mandamientos: La ley moral   Éxodo 20:1-26

Tiene el propósito de la revelación de la voluntad de Dios y que por medio del conocimiento de la ley podamos tener la revelación de nuestra incapacidad para agradar a Dios.

* Por el conocimiento de la ley vienen:

el pecado (nuestra tendencia a rebelarnos frente a la voluntad de Dios)

la muerte (nuestra incapacidad de agradar a Dios)

Por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él, porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. Romanos 3:20

La ley se introdujo para que el pecado abundase…para que así como el pecado reinó para muerte, así también la gracia reine por la justicia para vida. Romanos 5:20-21

b) La ley civil  Éxodo 21-23

Es un gran contraste con las naciones vecinas.

– se basa en la autoridad de Dios y no en la de un rey.

– no hay acepción de personas

c) Las ordenanzas o leyes ceremoniales  Éxodo 25 en adelante.

Tiene el propósito de la revelación de principios divinos como santidad y pureza. Era necesario poder hacerle entender estos conceptos espirituales y abstractos a un pueblo acostumbrado a la idolatría, los preceptos ceremoniales de la ley se proponen producir un cambio de mentalidad revelando los valores de estas virtudes espirituales, ajenas a nuestra propia comprensión. En estos conceptos abstractos la idea de perfección surge comparando una cosa con otra.

Animales impuros y puros, de los puros una especie, de la especie un ejemplar puro y sin defecto. De los hombres algunos separados. Aún así ambos se purificaban y aún así no eran dignos para estar delante de su presencia.

Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales. Hebreos 8:5

Seminario de Teología para vivir una vida en plenitud dictado por Juan Manuel Montané

Navegador de artículos